剧情简介：
日本战国时代，一个满目荒凉穷山恶水的山村里，每年麦收的时候，都会遭到强盗的袭击。这一年，村民们决定雇佣七名武士来保卫他们的村庄和收成，七名武士分别是勘兵卫、久藏、胜四郎、五郎、七郎、平八和冒充为武士的农民菊千代。武士勘兵卫是个步伐矫健、作战经验丰富的人，他负责指挥全村人进行防御准备。在突袭强盗老巢的行动中，武士久藏和菊千代杀死数名强盗，但武士平八为救农民利吉中弹身亡。武士和村民们手握铁锹、竹矛死守村庄，巧妙击退了强盗的一次次进攻，但在抵抗中片山五郎兵卫战死。决战之日，13名强盗骑马冲入村庄，格斗中，强盗用火铳击中了久藏。菊千代怀着愤怒和仇恨杀死了最后一个敌人，自己也因中弹倒地而亡。强盗终于被尽数歼灭，但村民们也付出了很大代价，七名武士最终阵亡四名，留下坟冢上四把武士刀刺入天穹。大战过后，武士们离开村落，武士中的首脑人物勘兵卫不禁感叹：“结果我们还是输了这场仗，胜利是属于农民们，不是我们的。”
关键词：
武士的没落 生存
洋枪洋炮曾经是我们这个民族的恶梦，唐朝可圈可点的对外政策中，对于外国文化的吸引及本国文化的扩散持着开放的态度，也许是环境使然，也许是自视强大太久而学会了骄傲，闭关锁国变成了王朝的主旋律。
三人行必有我师，道理都懂，却忽视不见。最终躺在温床上面自诩为强悍大国，在国外的坚船利炮下变成了纸糊一样，时代在进步，任何逆时代而行会被时代抛弃。
《七武士》与其说是正义与邪恶的交量，不如说是述说一个武士阶层的没落，作为底层的农民来说，对于武士是抱着矛盾的态度的，一方面觉得他们是高贵的，高攀不上的，一方面从心底并没有接纳这个阶层，即不是统治阶段，也不属于自己的层级。
而随着时代的进步，武士阶层已经变成了末日黄花，冷兵器时代已经结束，热兵器时代曙光在现。最后一根稻草则是日本的资本主义化，统一已经成为历史的趋势，在这个统一的进程中资本主义相关的制度、武器开始引进，而武士这一阶层作为统治阶级曾经的打手已经不需要了，由于武士形成的历史原因，这个阶层又抱着一种理想主义，但理想与现实硬拼时，现实终会胜利。
现在有一句话，听着很闹心，那就是：消灭你，与你无关。
在农民们准备去找武士帮忙时，大街上的武士来来往往，武士一般只为上个阶层服务，被招去当打手，参加一次又一次的战争，所以勘兵卫在杀光了强盗后又再一次感叹：我们又活了下来。战争结束幸存的人再回归到这熙熙攘攘的人流中，等着再一次被征招，怎么看像如今在一些马路边上还时有还到的手艺人等着顾主上门的情形。
这个阶层的消失已经是尽早的事，只不过还在作最后的挣扎而已。
但是农民作为低一等级的阶层，武士们都是不乐意的，宁可饿死也不能被自己看不起的人招聘去干活，只不过这六个武士在善良的勘兵卫感召下终于决定去帮忙将要受到抢劫的农民们。
里面的有个场景很有代表性，一边找武士来帮忙，一边又对武士抱着莫大的戒心，有农民把女儿的头发剪掉，防止被武士勾引，结果证明不是武士勾引女儿，而是女儿去勾引武士了。
当武士们进村时，都害怕的躲在屋中不愿意出来，因为无知而带来的害怕和担心，知道武士不会随便杀人，当听到土匪要进村的信号时却吓得一团，从屋中全部跑出来，像一群无头的苍蝇到处乱跑。
土匪全部被消灭掉了，农民们开始了新一季的播种，在载歌载舞中欢快的插秧，七武士已经变成了三武士，却是落寞的站在路边，已经没有农民再去注意他们，更不需要送上好酒好饭的去招待他们了，因为他们已经完成了任务，得要再次回顾那来来往往的武士群中。
勘兵卫已经感觉到了武士时代的没落，所以会感叹：胜利是属于农民的。
武士们并没有胜利，这个武士阶层已经属于鸡肋般的存在，需要的时候会想起，会被巴结，不需要的时候，看都不会看一眼了。
三个武士在风中看中四位武士的坟头，每个坟头只有武士刀陪伴着他们，孤独、寂寞，一个阶层的没落已经不可避免的到来。
最终还是世俗，还是这个时代会胜利，以碾压一切的态度往前走。
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