君子不器

年已天命，历经坎坷，然从容面对，毫无悔意。吾总结过往，寥寥数字当可尽括：儿时顽劣，少多忤逆，中年命舛，至于飘泊。近日，吾脑海中时常复现当年屡被长者灵魂拷问之语：此子不肖，太不成器，恐成“逆子”。

       诚哉斯言，吾少时对成器与否毫不在意，然对“逆子”二字似有感应，盖因逆子有“作对”之意，内心尚存“傲骄”之态，尝以为“逆子”乃常人无法企及之能力。故以“忤逆”为人生之目标，一路奔逸，从无折返。         

        如此，自启蒙始至步入社会一路“作对”。应验长者所言，终未成“器”。

然或许未能成“器”，才致一路坎坷，从南徒北，从东荡西，当年青丝遂成雪鬓。

       而立之年已过，青春一去不返，思夫子川上之语，终以慨然，所谓向往，不过回首而已。

数年糊涂，愤世疾俗，感慨之余，作“君子不器”，以警后人。

        夫君子者，生于金玉之所，长于众芳之泽。饥则婢妾哺之，疲则茧床卧之。行有高舆，坐有良朋，师从圣道，辅则先贤。身无五谷之劳，居有雅颂之乐。培之以松柏之节，习之以礼教之仪。不事庖厨，不视非礼。谈玄论道，遂成不器。

此不器者，乃不着一技，不事一人，不担一忧。唯觉察天地，理论道法，为帝王师，为万世楷也。

此不器者，乃君子之德行矣。昔夫子有言：食不厌精，脍不厌细，唯酒无量，诚然。

        今之众生，多以一器为骄，此器者，可兑金银，可换权柄，可资富贵，可傲群伦。故有器之今人，无复君子存焉。