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人生如寄。在北京八年，把生活自动设置成旅行模式，如今回了老家长沙，竟还是保留了旅行的心境。所以，在长沙的行走，也是“旅行”。
浏阳河沿岸整治得很好了，作为风光带，园林和设施都建得有规模，作为文化园，目前还只看到硬件，没有窥其内涵。
靠近湖南农业大学的这一段，以“稻作文化”为主题，有地缘逻辑，道旁的路灯底座都是镂空稻穗的花纹，但除此之外，并无更多相关内容。
坡上立着一些文化名人的雕像，曾国藩左宗棠之类，都与长沙渊源颇深，只有一个孙思邈，一时竟不知道有何关联。
单看百度，也看不出关联性，只说孙老师是陕西铜川人，曾隐居终南山，唐太宗和唐高宗都请他入过京，但并未做官，只是在西安住过一段，晚年还是请归故里，在铜川附近的五台山专心著书，享年142岁（年龄有争议，从101岁到165岁不等）。
但是在长沙的地方志和民间记忆里，孙思邈的晚年是隐居于此的，具体有两处，一是长沙市中心的药王街，一是浏阳县的孙隐山。
药王街东起黄兴路，西止西牌楼，屋舍纵横，交通壅塞，是老长沙城的核心区域，商业自古繁华，民国时，长沙第一家照相馆就开在那里。20年前我从广州回来，还在那条街上开过餐馆，要找个停车位，那是相当的困难。
清同治《善化县志》载，药王街上建有药王宫，每年四月二十八日，药业界都要道这里祭祀“祖师”。
与药王街配套的，还有“洗药庵”，遗址在今大古道巷小学，学校内原有“洗药井”，废于1964年。
孙隐山位于浏阳市城东，山麓有升冲观、洗药桥、洗药井、炼丹台等，其中洗药桥在县城东门外、浏阳河港口处，即今济川桥，为浏阳市出入之要道。不出所料，热情的浏阳人民在这里建起了“思邈公园”。这应该是最近的事，因为此前我也没听说过，倒是附近的道吾山、浏阳文庙、谭嗣同故居，很久以前都做过深度游。
药王孙思邈在长沙的行踪其实不见于任何典籍，言之凿凿的地名或许是后人假托也未可知。从长沙药王街到浏阳思邈公园，按现在高速公路的距离算是75公里，药王跋山涉水采药辑方，且以得道真人的仙力，或许真能有如此大的生活半径，逻辑上讲，也可以在时间上不同步，或者在同一时间开连锁店。而且既然年龄的误差都超过了60岁，这些细节就更不用纠结了。
说到得道成仙，少不得要炼丹，这也在药王的研究范围之内。孙思邈把硫磺、硝石、木炭混合制成粉，用来发火炼丹，这是中国现存文献中最早的关于火药的配方。他还写了一篇论文《丹经内伏硫磺法》，记述制作方法。
传说，他在浏阳收了一个叫李畋的学生，把他这手炼丹的功夫演变成了花炮，于是，浏阳作为世界花炮发源地的历史，就从唐朝开始了。
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