书信一事，关系甚重。若常用草体，或成习惯，久久或致误事。冯梦华厚德君子，其子与孙皆死亡。前年过继之孙，又复死亡。只一一、二岁之曾孙，以为其后。而一家之中，寡妇四、五人，亦可谓景况凄惨矣。岂天特酷待厚德之人乎。缘此老一生，喜写草书。与人信札，非用尽心力，按文义推测，则不识者多。其中难免有误，以故致受此报也。汝学医，若习惯过为潦草之书，后来或于医方亦用此套，则危险之极。光故为汝母说，令勿学此派也。实惧后来误事，非仅以不恭为检点也。
复志梵居士书二
汝为人司书启，写的字，许多无学问的人都不认得，是尚是利人利物之人之心行乎？使我不说破，则毕生如此，不知要误多少事。即不误事，令人费尽心思的猜度，自己折福也否？冯梦华，一老探花，曾做过安徽巡抚，后来专门办赈。所写之字，平常人，认不到一半。一年与我写来，我即说彼之过。后与我写，则用楷体，问及与人，犹是照旧。其人颇厚道，而儿子孙子通死完，过继的孙子也死。彼八十四岁方死，死时重孙始三、四岁。一生要以字显高尚，犹是多年办赈，到底只落得一家有五、六个寡妇，只有一个三、四岁之重孙，可不哀哉？
复杨树枝居士书四
如诚法师译
写信这件事，关系很重要。如果经常用草书，或许会养成习惯，久了或者导致误事。冯梦华，是一位厚德君子，他的儿子与孙子都死了。前年过继的一个孙子，又死了。只有一个一、二岁的曾孙，作为家中的后嗣。而一家之中，有四五个寡妇，也可以说是景况凄惨了。哪里是上天特别残酷对待厚德之人呢？因为这位老人一生，喜欢写草书。写给人的信，不用尽心力，按照上下文义推测，那么不认识的字很多。其中难免有错误，因此导致遭受这个果报。你学医，如果习惯过份潦草的写字，后来或者在开药方时，也用草书，就危险到极点了。我所以对你母亲说，令你不要学这个派头。实在是害怕你以后误事，不是仅仅以不恭敬来约束自己。
你为他人担任书信来往的秘书职位，写的字，许多没有学问的人都不认得，这还是利人利物之人的心行吗？假使我不说破，那么你一生如此，不知道要误多少事。即使不误事，令他人费尽心思的猜度，自己是不是也折福呢？冯梦华，是一位老探花，曾经做过安徽巡抚，后来专门办赈灾。所写的字，平常人，认不到一半。一年给我写信，我就说他的过失。后来给我写信，就用楷体，问到他给别人写字，还是照旧潦草。这个人较为厚道，而他的儿子、孙子通通死完，过继的孙子也死了。他到八十四岁才死，死的时候，重孙才三、四岁。一生要用字来显示高尚，还是多年办理赈灾，到头只落得一家有五六个寡妇，只有一个三、四岁的重孙，可不是悲哀吗？
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