贾公，名文渊，字君才；其先本将家子，世为国之干城。至贾公祖时，贾公之父独不类诸兄，而好读书；然贾公又不似其父，复类其祖，其父亦不加阻。贾公少颇聪敏，方当垂髫之年即涉经史，好兵书。为人沉稳，晓兵机，深谙韬略。及长又从乌有山子虚观雪窗道长学武事，剑术惊绝，如穹星昏昊，木叶偕零。结发与夏人战，大小百战皆前驱，未尝一败；以弱冠年而为节度副使，古今罕有。
宣和年，上书谏北伐，曰：“辽人虽衰而势犹在，方今以庸儿谬将、战备不修、粮草不丰、士卒不训、行伍不整、险关不设、城池不固、民心难测时而攻之，此必败之道。且今事出不预，一旦临险，余辈生死固不足惜。然以辱国为重，愿缓图之”童贯以为阻议，系之狱。不久释之，从种公征辽。诸军皆溃，而贾军能以全退。贯召与语，问其志，曰：“为国死战，余之本也。余不欲厚赏，唯欲一见上”童贯忌之，终不与见。又尝阴图害之，贾知于此终不能保，遂辞官归乡。
时贾之故交某氏，与贾贫贱时交，为人慷慨，贾过其所制遂往投之。月余有上使至，某氏盛宴待之，至更深席散。上使问：“此间有歌妓否？”某官于是饰妻子、侍妾二人并幼女以进，次日及午，上使方回。数日后，城中风传某官：“累功”升某军节度。贾深为不耻之，复与之诀。昼夜驰数百里，西行入潼关，隐于终南。
后及金人至，贾公募乡民以拒之；贾公有故交劝贾公南遁，曰：“君才，天命靡常，兴废岂公一人所能救？”。对曰：“国势如此，其之亡也，黄口孺子亦知。吾岂为不知，但临其变而君臣俱降，竟无一人死于国，不亦辱乎？吾昔时从征辽，辽虽北虏，尚有数十人死于社稷。况吾家世受国恩，宠临优渥，今临事岂能反不及北虏乎？”遂不听，整旧时戈甲，出城与金人战。临行赋诗以言其志，诗曰：
“起瞻北斗拜琼楼，白首蛮衫愤涕流。万死不贪秦富贵，一生常读鲁春秋。”
然以金人甚众，虽贾勇震一时，久亦不能当。身被十数创，剑矛皆为之折，于是退保城中。至夜，度欲全城中百姓之性命。遂携妻子赴金营，以全城中生灵为约而降。金人怜其才，而欲官之。对曰：“贪生事二主，忠臣所不为。今所以降，以满城生灵为念”，言讫与妻子对视而泪下。及渡河见白日西下，皓月东升，抚叹良久曰：“余宋臣，世为国大将。临事不能以死战，已辱之深。今当死于宋土，安可渡河而二三辱乎？如是，将无面目见君父于地下。”遂自刃于渡头幽兰轩中，妻见其死乃歌《黍离》之诗，歌罢亦伏剑从之。时夹岸山桃，皆殷红如血，尤胜昔年。
贾公父时年七十余，闻其子死，亦不愿南往。曰：“吾虽不德，然亦不愿伤吾子之贤”。遂募义军与金人战，及次年北兵大集，军皆溃。贾公父于祖车骑庙中，整衣冠望南而拜，拜毕触阶而亡。金人从其袍带中得书一封，书曰：“书生无戎旅之任，七十非从军之年。但身逢此非常之秋，自天阙至于山泽，以刑徒、乞儿尚忧国事。除暗聋跛躄外，其唯曰在家不知者，决是无人心者也。况吾之先祖累代受国之旧恩，吾子亦亡于其事，吾焉忍伤子之贤。吾孽由自作，他日累及诸君，惭愧良多。复有一诗云：小楼题字墨痕轻，一夜山崩九庙惊。最是难堪回首处，遗民泪尽不成声……”
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