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这本书以漫画的形式,讲述了主人公坂井麻衣因人际关系从服装店辞职住进郊外的合租公寓后发生的一系列故事和故事引出的阿德勒心理学相关理论。主要是合租室友以及在藤崎悠的补习班发生的事，整本书，藤崎悠作为大家自我剖析的引导者。全文不长，一个周末就可以轻松看完。但也因为篇幅不长，故事与理论的衔接逻辑性不足或者说流畅性不足，理论讲解也比较浅。作为入门稍微了解一点也是不错的。
坂井麻衣失业没想好干什么，藤崎悠邀请坂井麻衣去他的补习班帮忙,并引导坂井麻衣思考为什么会变成这样。藤崎悠拿不好好学习天天打游戏而说是考试题目太难来打比喻，说是找借口。“人都是选择一个让自己满意的角度来看待世界,而把’现在的自己’的不满都归结于’没办法’”。这里我觉得其实是有点牵强的，坂井麻衣因为人际关系处理不好业绩下滑而逃似的离职，现在正处于一个自我怀疑的迷茫阶段，我并不觉得跟看待世界的角度和找借口悠什么关联。然后引导出要让自己喜欢上自己,如果能100%地认同自己的话,不管遇到什么样的事,应该都不会后悔和消沉的.阿德勒的观点”意识”和”潜意识”是一个整体,解决人际关系,要先认同自己,也要从”目标论”思考问题.同一个问题,可以看做生气的人为了达到自己的目标,采取了”生气”这样一种行动.虽然故事和理论之间的联系我比较纠结，但这个目标论我是认可的。我是很容易在人际关系中把别人的情绪归因在自己不好或者自己说错话做错事上，然后陷入反思。其实别人生气并不一定是因为你不够好,可能是为了掩饰自己的创伤.人际关系中,不要太敏感将所有问题归因在自己身上，学会从目标论去看待别人的情绪，减少自己的内耗。
在补习班上有个非常努力学习的小女孩美月,有个调皮不认真学习的小男孩小胜,坂井麻衣询问为什么不分班教学.藤崎悠引导了一个话题”不努力就感到不安吗?”。这里我也觉得不太对，应该是坂井麻衣在美月身上看到了自己不努力就不安的状态，来引出这个话题。是不是我看漫画少对顺序的理解有偏差？文章后面也提到了藤崎悠让美月可以休息不要不安之类的话题。不纠结。不努力就不安引出了自卑感这个概念。《自卑与超越》中说”我们所有人都会或多或少地感到自卑，因为我们处在一个想要进步地状态下。能够长期忍受自卑感的人并不存在。”大家都想要弥补自己的不足。然后举了个例子：比如三个男孩子在回家路上遇到一只看起来很凶的狗，一个人因为害怕，所以绕远路回家了；一个人对自己说不害怕，从狗前面经过了；最后一个人想要惹怒狗，朝他扔了石头。就像老师如果某一天站梯子上上课，大家可能会觉得这人没事吧，但如果从这个老师只是不想被人俯视出发，行为也是可以理解的。这里三个人对待狗的态度我没太联系上。可能是说大家面对内心的不安，会做出不同的行为应对，我们从这个方面去理解孩子在课堂上捣乱的行为。这个孩子或许只是因为自卑感，想要做出弥补，便在课堂上捣乱来引起关注。自卑感让我们想要变得更好，那对于要变得更好，并不是每个人一上来就会选择了一条对的路，老师要理解孩子的行为，不要一上来就觉得是错的，并去做正确的引导。我的理解是这样的。
合租公寓来了个新的租客，陪酒女郎美幸。她会说很多好听的话，什么事都让别人帮忙。公寓前有一个大斜坡，坂井麻衣是自己提着行李上来的，美幸是让别人开车送上来的。下车后行李也是让室友搬上去的等等一系列行为让坂井麻衣不是很喜欢她。藤崎悠说，克服困难的方法也因人而异，不要因为谁选择了哪种行动这样的原因来否定一个人。其实这点上，我自己是万事不麻烦人的性格，但生活中人与人的相处，能够求助他人是一个我需要学习的，求助他人一些力所能及的事，然后说好听的话给予情绪价值，是双赢的事，两方都会很开心，而且人际关系就是这么一来一往形成的。这里引出了阿德勒心理学的一个概念：“生活方式”。克服困难的方法因人而异，形成一定行为模式后，就可以看出人的性格，这就是“生活方式”。
在补习班，藤崎悠引导坂井麻衣看两颗树，一个在阳光下枝繁叶茂，一颗在墙下背阳只有顶上有树叶。让坂井麻衣思考如果都有足够的阳光，两棵树都可以是同样枝繁叶茂的。 “无论什么样的人，不管什么样得生活方式，呈现得都是在追求幸福而努力着得样子。”让她尝试从不同的角度去肯定学生并表达赞美。美月的爸妈期望她拿100分，美月拿了90分还是很沮丧，坂井麻衣夸了她的头发扎得很好，美月很高兴。“在阿德勒看来，幸福只有一个，简单地说，就是用大家接受的标准来认同自己，不同的是每个人为了追求那种幸福，而认定的应该做什么事。那种思考方式是幼年期在自然形成的或被塑造的。对于小孩来说，人生更加艰难，即使那样，他们也会在既有的环境中，不断完善自己，然后拼命让周围人满意。以无论如何都要让自己成为值得关注的对象的信念在努力着呀。因为小孩子的语言表达能力优先，所以就更会通过行动来展现自己的性格”。美月的父母希望她拿高分，所以她一直在拼命的追求高分，而老师对她其他方面的夸赞，让她能够在其他方面得到认同。孩子用自己的方式在努力的获取认同感，他们努力的方向是大人塑造出来的。那我自己呢，现在有哪些行为是在追求认同感呢？
租户太久保在面对女儿，面对职员都有点严厉，相处不好，觉得无法改变。藤崎悠引导“那么接下来就要带着‘和年轻人很难好好相处’的假设生活下去吗？比如说，脚下有一条绳子，太久保先生如果认定它是条毒蛇的话，无论事实如何，都会感受到同样的‘恐惧’。”《自卑与超越》中说人不是依据事实，而是受在事实基础上的思考（赋予的意义）的影响，这是显而易见的。于是，就可以得出无论是谁都有着对自身和人身问题的考量。人通过自己的”专用眼镜“来看这个世界，就是“假设论”。我们总是预先假设一个观念，然后就会在这个观念的影响下去做反馈。就跟小时候听的那个故事，有个人需要去隔壁家借锄头，他路上就预设了邻居不会借，所以敲开门他说话就带着情绪。其实我也是啊，经常去找爸要说啥时，我都预设了他不会同意，然后我连极端的处理方式都想出来了，结果我爸二话没说就同意了。哈哈，生活中还是不要预设。自己也要分清事实、态度、情绪，不要混了。
书中还提到了每个人都有自己的生活方式。第一种优先解决问题的被动性：想安逸舒适；第二种优先人际关系的被动性：想被人喜欢。第三种优先人际关系的主动性：想成为领袖。第四种优先解决问题的主动性：想变得优秀。
还有人生的3个生存任务。交友（和他人良好的关系）、工作（和他人的合作）、爱（人类的延续）
共同体感觉4中感觉形成。归属（有自己的容身之处）、贡献（对周围的人有用）、自我接纳（保持最初的自己）、信赖（被周围的人所信赖）。
后面我是觉得故事跟理论有点不搭嘎，哈哈，不过也算了稍微了解了一些阿德勒的理论。挺好的，至少以漫画的形式，看得比较轻松。
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