《他》
空闲的片刻，照例翻了翻简书，看到了关于同性恋的文章，文笔是我所不能及的，分析的也很透彻。但唯一让我无法理解和需要提出抗议的便是作者对于同性恋的看法，什么叫做即使他是一个同性恋？我觉得从这里我们依旧可以片面的将其理解为他本身对于同性恋的语言默认依旧是大众点评。那这样的由写作者带来的默认价值观真的能去一点点改变别人对于同性恋的看法吗？
我不能自诩我的价值观就是那些同性恋者的真实感受，（不要笑话我，我是单身贵族么么哒^O^）但周围有这样的好友，因为他所以改变了对于同性恋之前的看法，他说，我就是喜欢，我就是不喜欢，没有什么需要改变的。是啊，为什么要去试图改变一个你没有接触过的事物呢？
你不能说因为你没有吃过螃蟹而不让别人吃，你不能因为你的价值观而改变别人的亲身感受。在同界有一个很著名的句子，不知道是谁说的了（抱歉，总是只记句子不记人，=_=）“一百多年前，白人想要决定黑人的命运，他们没做到；一百多年后，异性恋想要决定同性恋，他们一样不会做到！”这样对于自身的认识是一种社会压迫所导致的歧视的反抗，也是对自己认识的一种坚持。
在《阿甘正传》里有人问阿甘长大后想要成为什么样的人，阿甘说就不能做自己吗？这句话让多少人为之感伤，长大后成为了大家的样子，而失去了自己。那对于同性恋者来说，不也就是在这种“社会的长大”里，有的依旧坚持，有的为了迎合大众，去嫁人，去娶人，少了所谓的异类，多了一对对暗自神伤的大众。
那从人类本身而言，作为情感动物，我们单身，所以残缺不全的心一直在寻觅另一个自己，这样看来精神上的契合度比性别上的差异更加重要吧。作为个体，我们一直在追求自由和情感，所以就有了亲情，友情和爱情。
忽然想起前几年，在豆瓣上很火的南康白起，他写了两篇文《浮生六记》和《等你到36岁》，先不说这个人物是否真的存在，但在他的文里，我们可以知道他和黄先生来看是相爱的。可黄先生娶了一个女子，他想要不成为别人眼里的异类，他想要在这个吃人的社会里获得“正常”，而南康，追求的自由便是投入江中。有网友说他没有长大，他学着长大，这样就是长大吗？长大便是隐藏自己去迎合别人的错吗？而有一个网友这样描述他的离去，你又不是屈原，投什么江啊？你又不是不知道，苦难总会过去的，你还有我们呐，你就这样屈服了吗？无法理解的世界，爱人的离去，无法支撑的勇气，选择的是一种无奈的解脱。
生亦何难，死亦何难。为情所困，为这样的不为世人所认可的爱恋去放弃生命，与其说是屈服，更不如说就是这样的不屈，一点一点的让世人知道。一样的还有哥哥，在当年的勇气与爱情。一样的还有霸王别姬里的他，爱着他，爱了一生。
在基督教的教义不允许同性恋，上帝寻找男女结合，繁衍后代，一切看来很正确。但，我们仔细看看，想想，我们的生命只是为了去繁衍后代吗？我们的追求只是为了留下自己的基因吗？那么我们又何必进化，何必需要思想，因为有思想，所以喜欢男生，喜欢女生，喜欢自己一个人，没有什么不可以。我们自己去选择属于自己的样子，自己生活的样子。因为是自己，所以没有什么不可以。
同样在世俗法的立罪中，拒绝同性恋，男女平等，那为什么不能给男女一个选择上的形式平等？在不断地呼吁里，众多国家开始改变立法，美国最高院的同性恋的合法修正案已经通过，彩虹旗飘扬，是开始，也是继续。
那么，希望在同性恋者在向人们呼吁时，给予理解，因为以爱为名。在同性恋者在路上走着，我们看到的是相爱，不是相同。没有什么，只是喜欢而已。
最后愿所有的人都找到属于自己的爱，属于自己最契合的方式生活，愿你的生活苟且都成为诗和远方。
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