清平调

  云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

望见天边飘浮的轻云，不可遏制，想到了你绯红的衣裳。看到清丽空灵的花儿，恍然若梦，你的颜容。春风拂过栏杆，雾里看花，花色渐浓。天姿国色，倘使你不是西王母的群玉山上而来，或者就只有月下瑶池才能得见吧。

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新装。

牡丹一支，带露凝香，襄王有梦，神女无心，枉断肠。惜梦里神女，哪里及，当此际，人面花容。难道汉宫堪舆？美人绝代，飞燕倘倚新装，又何及眼前月貌花容，不需脂粉，只勘绝色天然。

名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

佳人绝代，牡丹红艳，长使君王愉欢笑看。相得益彰，人倚阑干，花在栏外，姿色动人能消恨。

遥隔岁月长河，不同的时空，相似的情绪。穿越时空的阻隔，诗人太小白表达的东西已经不能够还原，而以某种独特的形式溶解在血脉，像是天青色的小雨和等在湖里的游鱼，形成是一种特定的文化符号，等待有缘人解码。

逸兴壮思、高接混茫、性情豪放、天真浪漫。当我们欣赏这组诗的时候，已然无法感受诗人内心的深沉与感伤，只能看到他远去的情思。超然物外，出世登仙，高山仰止，绿水长流。

醉卧云端千岁饮，销尽世间万古愁。天外谪仙。

无巧难成书，上世纪90年代初，著名歌唱家邓丽君向诗人致敬，专出一辑，由于病痛缠身，直到走向生命终点也只有清平调完成了半首的录制。封存超过20年，浴经96年香港宝丽金公司大火劫，这档录音重生在21世纪的今天，由王菲隔空对唱，终被完整。

似乎是源于某种未知的注定，三段不同的时空里，交糅杂夹了同样的心绪，共同完成了一分超越时空的表达，纯净天真，亘古绵长，千古之美，无外于斯。

细谈慢解，我也想说说邓、王的表达。撇开专业不言，最初之始先从声音谈起，虽年代久远，亦将挖掘回忆而奋力。这首音乐里，我所听到的邓丽君，音色醇厚、甜美，感情真挚、动人。其乐声是一种珠圆玉润、柔美温婉，极具时代特点几近完美的抒情，表达中总有种直率动人的力量，就像自由女神像的神圣端庄美的极致。而在其整段录音中，“名花倾国两相欢”纯净的衔接与推向高潮就如吃饭喝水一般简单自然，当然很大程度是由于邓丽君情感基石的铺垫与柔化；其次就是我很喜欢的“沉香亭北倚阑干”的“北bo”字的读音，虽然很多学究说读错了，但是我还是喜欢，私以为是这段录音里最可爱的地方，音若其人，温婉如玉，小俏皮。

思君令人老，岁月忽已晚。

及至王菲，她音色空灵、婉转，感情纯净、清新，她的乐声里有种清越、干净、出尘、寒凉的虚美，表达上更有种天外之音的飘忽，似乎是断臂维纳斯的天马行空想象残缺。之于其整段录音，“云想衣裳花想容”的起唱“云”尤为惊艳，听之忘俗；而“一枝红艳露凝香”中“露lou”同样优美，闻之超凡；至于“云雨巫山枉断肠”则几近于仙，风华绝代。

也许是岁月的力量，邓丽君的版本里更多了些厚重，实华的直率动人的力量。如果说邓版为实华生活近在咫尺的本来面目，那王则为虚美世界咫尺天涯遥不可及的梦。无所谓谁更高明，当然，倘使就近于仙来说，默默为王点个赞；但太小白是谪仙人，谁堪优劣更难言明。

也无所谓此了，我有故人抱剑去，斩尽桃花未肯归。

所有人都在意表达，而事件的真相不得还原。

许久以来，道德文化滋养丰腴我们的血肉之躯，长长久久为我们认识这片虚空供给养分，这样，也成了我们触及看清整个宇宙真实面目的最大阻碍。从呱呱坠地那片刻起，我们呼吸之间氤氲满道德文化这种气体。温润充盈滋养我们的血脉，完善丰富养分我们的精神；由此而往，我们为生活划定圈范，分辨善恶，界定美丑，制律是非，主观思辨性下不一而足，而事实的真相被得以忽略。及至代谢于身体之外，也是净化涤除污垢残渍后的另一种化学物质，而其另一种化学解读即氧气之于二氧化碳。无可奈何永生窠臼，我们看到的宇宙即为我们选择的世界，于其本真，选择相信。而事实真相不以个人意志为转移，因成生活。即事物皆在表现，而真相往往忽略。

人生几回伤往事，醉醒焉知非梦中。