子张，是孔子的弟子颛孙师的字，陈国人，生于公元前503年，比孔子小48岁，应当是孔子晚年收的学生。《史记·仲尼弟子列传》把他列为第11位，《孔子家语·七十二弟子解》将其列为第11位，说他：“为人有容貌，资质宽冲，博接从容。自务居，不务立于仁义之行。孔子门人友之而弗敬。”
怎么说呢，颛孙师（子张）这个人容貌很好，性情也宽厚谦和，结交也广泛，态度也从容。但是，有个问题，这个人吧，只注重自己生活的事，不注重建立仁义的事，所以孔子弟子们对他很友好，但不敬佩。
据考证，颛孙师（子张）祖籍陈国。颛孙形成于春秋时，是陈国公族。后来，陈国发生一起争夺王位的斗争，公子陈完与公子颛孙在陈国无法安身，于是逃奔到了齐国，后来公子颛孙从齐国又逃到了鲁国，并在鲁国做了官，后代遂以颛孙为氏。梁玉绳在其《史记志疑》说：“（子）张盖其后，故又为鲁人。”
《论语》记载颛孙师（子张）的有19章，其中颛孙师（子张）问学有11章，其他还包括他的言论、孔子的评价及同学的评价等，是《论语》记载的言论较多的孔子弟子。
本章记载的是颛孙师（子张）要学谋取官职的办法。
“干”，追求、求取的意思。“禄”，即禄位、薪俸。《周礼·天官·大宰》说：“四曰禄位，以驭其士。”国设禄位，以驭其士。因此，这里的干禄，就是怎么当上干部并获得薪俸的意思。“阙”，缺，此处意为放置在一旁；“疑”、“殆”，怀疑，就是还没有搞清楚的东西；“寡”，少的意思；“尤”，过错、过失。
孔子没有直接说怎么获取职位和薪酬，他先讲了两个道理。孔子说，这两条你掌握了，当个干部并升职加薪就没有问题。一是要多听。对于自己想要表达的观点，有怀疑或者不确定的，先放在一旁，先不说；对于有把握的，说起来也要谨慎，这样就可以少犯错误。二是要多看。不知道怎么做的，先放在一旁不做，等搞明白了再做；其余有把握的，做起来也要谨慎，这样就会少犯错误，以后也就没有什么后悔的。说话少过失，做事少后悔，官职俸禄就在其中了。
总起来说，孔子的意思，不管是身居官位者，还是普通公务员、普通员工，都应当谨言慎行，说有把握的话，做有把握的事，这样可以减少失误，减少后悔，这是对国家、对单位、对个人负责任的态度。当然这里所说的，并不仅仅是一个谋位为官的方法，也是修养做人的方法，即在“知”与“行”二者关系上要有正确的态度。
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