世俗那么强大，我们的选择是否越来越单一？观《无问西东》

世俗那么强大，我们的选择是否越来越单一？观《无问西东》

周末看了一下电影《无问西东》，听说这部片子很好看，看完之后让人不禁叩问，叩问自己、叩问这个时代，世俗那么强大，除了功名利禄，我们的青春、我们的人生究竟有什么可能？

这部电影在设计上非常的特别，有四个跨越时代的故事穿插而成，每个故事看起来都是独立的，而每一个故事当中，主角又与下一个故事紧紧相连。

你是否也置身于麻木的忙碌

四个故事当中，第一个故事是清华学堂的那个民国时期，那就是1923年。学生吴岭澜文科优秀，老师劝他转专业，他却觉得因为所有最优秀的人都在学习实科。所以他不想转文科生。

当时的校长梅贻琦告诉他吴岭澜，不应该把自己置身于一种麻木的忙碌、踏实中，真正的真实是，“你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起，有一种，从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和、与喜悦”。

回观现在很多人都会把自己置身于一种麻木的忙碌与踏实当中，天天忙忙碌碌，可是很多时候都是因为别人做这个自己就跟着做，或者只是看看电视剧，打打游戏，刷刷抖音，一天也就这么过去了。比如说自己有时候每天都把日程排得满满的，但是结束之后虽然会有一点满足感，却也更多的是疲惫感。究竟是否能够从中获得快乐与平和，常常会被忽略。

当年泰戈尔到中国演讲，陪同的人是当时最卓越的一群人，梁思成、林徽因、梁启超、梅贻琦、王国维、徐志摩，这些人站在那里，自信而笃定。他们究竟是从哪里获得这份从容，其实也是源于他们会思考生命的意义，思考对自己的真实有多么重要。

鼓舞人心的永远不是精致的利己主义

故事的第二段讲的是，1938年抗战时期西南联大中来自富家子弟沈光耀的故事。作为一个富家子弟，他可以有更好的选择，但是他选择了到昆明条件简陋的西南联大就学。

这一点非常佩服他父母的教育观，不管他做什么选择，父母都尽量支持。因为在父母看来，生命在于体验不同的活法。当然在他决定当兵之后，父母还是反对。父母担心的是，当他还不知道自己想要做什么时，生命就没有了。

不过最后在空军教官一段话当中，特别是在昆明被日军轰炸之后，面对家破人亡的景象，他还是毅然决定投军。因为他知道国家亡了，小家也不会有好的生活。在从军的过程当中，他还会给一些没有饭吃的小村落投放一些零食。

这个时代缺的不是完美的人，缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情。

世俗有时强大到没有改变它的想法

电影的第三个故事是发生在文革的前一年，三个相互扶持的孤儿看似情同手足，但危机来临的时候，还是有人会选择为了自己的目的而保全自身，放弃别人。当然代价也就是他可能会愧疚下半辈子，最后用生命却成就了另外两个人。

故事的第四个故事就是现代社会了，某广告公司的职员张果果资助了一家有四胞胎的家庭。他前同事告诉他，之前资助的一个孩子，最后成为资助了一个家庭。这让张果果也十分的犹豫。工作中被怂恿用出卖来博取成功也时常发生。

“看到和听到的，经常会令你们沮丧，世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。”

或许我们没有经历过战争年代那种面临生死离别的选择，但在日常生活当中也会面临着许许多多的是非的选择，有些时候也不一定是是非，或许只是黑白中间的灰色地带，这个时候要选择坚定自己的立场也不一定是容易的，但是这也正是考验我们自己的时候。

或许是当我们面对世界的时候，也是会遇见很多很多声音，你会听到很多种价值观，有些“为了你好”的话，听得多了也就信了，慢慢的也就顺从了世俗。

如果大家都选择同一个方向，为了所谓的体面忍辱负重，为了安稳而放弃自我，这人生又有怎样的期待？

“愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”

以泰戈尔的一段话结尾，1924年，泰戈尔访问清华时的演讲中说到，“你们有什么是可以从自己的民族里拿出来，送给这个世纪的礼物，你必须要回答这个问题，你知道自己的内心，你知道你自己的文化，你们史册里最永久的是什么。因此我竭我的志诚恳求你们，不要走错路，不要惶恐，不要忘记你们的真心和真性。”