一、什么是“岛国心态”与“中原心态”
1.从国家层面来看:日本国总是害怕外国有什么力量侵袭，忧患意识极其强烈，特别关心其他国家发生了什么，对自己有什么样的影响。而一些陆地大国，对此似乎不那么在乎，古代中国常以“天朝上国”自居，自认为是“世界之中”，根本无视也无惧他国的军事威胁，对别国的举动不以为然。
2.从个人层面来看:拥有“岛国心态”的人，成天忧心忡忡而不得安宁，总是小心地识别并提防潜在的危险或威胁，决策瞻前顾后、深谋远虑，行事小心谨慎、战战兢兢，常以共性压抑个性，这样的人活得身疲而心累，没能有多少安心日子，有着天然的“危机感”。而那些拥有“中原心态”的人则不同，这样的人，一般来说在外人看来较为潇洒，决事议事倾向于以我为主，以我为优，处世偏爱我行我素，特立独行，个性较为强烈，敢说敢言，在其看来，反正别人不能把我怎么样，我做我的事，有着天然的“安稳感”。
二、“岛国心态”与“中原心态”的形成机制
1.日本之所以产出岛国心态，中国之所以产出中原心态，与其地理环境不无关系。
众所周知，日本乃一“蕞尔小国”，位于亚洲东北方的海面上，由一连串岛屿和山脉组成，因为曲卷而狭长，日本人容易形成一种局促狭隘的眼光和复杂的心态，既偏激又固执，既自悲又自傲。因为狭隘，不由时时向外凯觎张望；因为局促，凡事必经慎密思考。加上自然环境恶劣，地震、海啸等自然灾害频发，出于对国况与人命的担忧，一种与生俱来的“忧患意识”相伴而生。另外，人口的激增与自然资源的匮乏之间的矛盾，使得这个先天不足的国家不得不为自身的前途与出路而忧心忡忡。
古中国乃一“大帝国”，国土面积广大，“普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣”，广大的国土面积不会使人们产生一种无处可安、无所发展的顾虑，无限的领域就会存在无限的可能，使国民不至于产生自发的绝望之感。中原土地肥沃，且有黄河水浇之灌之，农业自给自足，无需倚仗旁人。这会形成一种适足的小农心理，只要勤勤恳恳耕种，做好自己的，种好我的一亩三分地，可保衣食无忧。另外，国家强盛(掌握军兵)，疆域辽阔 (涉及面广)，就不容易定位自己，飘飘然忘乎所以，且朝廷居于深宫之内，距海遥远，方圆百里，皆为我所控，无惧无畏外国兵甲。
2.同样的，个人之所以会产生“岛国心态”和“中原心态”，与其自身的生活成长环境脱离不了干系。
“岛国心态”的根源，在于长期处于毫无安全感的恐惧之中。简言之，就是“立不稳”。那些存在“岛国心态”的人，往往自幼成长于逆境之中，历经坎坷，受苦受难不少，颠沛流离，饱经风霜。更重要的是没有一定的支撑与倚靠，特别是缺乏足够的来自家庭的心灵与财力的支持。一般人不乏前者，前者也可以说是极其必要的，因为漂泊在外，这种定期的心灵支持是人的联系纽带，让人的打拼有了指望和归宿，这是一辈子都有的落脚点，“人是漂泊的船，家是温暖的岸”。可能不少人缺乏足够的财力支持，经济是基础，如果没有足够的资金支持的话，独自一人是飞不远的，缺少了这种支持或者说是指望，则在环境的映射下极易产生对前途对未来担忧的情怀。如果缺乏了两者，那就是断绝了必要的安全感的源头。
“中原心态”的根源，在于长期出于毫无威胁感的安稳之中。简言之，就是“站不安”。这种人所得到的安全感是多方面的，不是唯一的，是要根据环境的变化而转换的，简单来说，只要取得现在所在环境的高度安全感就可以构筑起这种心理氛围。在获取一定的资源或信息之后，在对环境和周围人脉的高度把握之下，在这种判断之中，逐步构建起那种无威胁的意识，当然这种判断存在相当的误判之可能。正是由于所看到方面的不足或狭隘，只看其表，未析其里，就会自发地产生一种无所畏惧的凌然于众人之上的“优越感”，尽管自身可能并不一定认同或承认这种优越感的存在。这种无威胁的气场一旦形成于潜意识，则做事就会强调我做我的事，解放自己的天性，自己而自由，无所畏惧，别人不能拿你怎么样，言常人之不敢言，为常人之不敢为，我就是我，不一样的烟火。可能就陷入于这种过度沉迷于“自己”。如同掷石头于河面，似涟漪一般，以自我为中心，向外不断扩散，输送我自己的价值，活出我自己的本色。
三、“岛国心态”与“中原心态”，孰优孰劣？
“中原心态”也好，“岛国心态”也好，虽然都会在特定的环境加上特定的时间下产生一定甚至相当大的作用与价值，但其实质上都是灵魂的扭曲和心态的变异。
在性格方面，“岛国心态”常常表现为自卑心理，“中原心态”常常表现为“自负”心理;在做事风格上，“岛国心态”趋于保守，“中原心态”趋于开放;在价值取舍上，“岛国心态”强调否定自己，“中原心态”强调肯定自己;在看问题方面，“岛国心态”看重眼前利益，“中原心态”看重长远利益……
常言道:“过犹不及”。人们可能多多少少会有这两种心态，在某种程度上，不同的人的人心可以反映为这两种心态的不同比例的混合。“岛国心态”侧重于“不及”，“中原心态”侧重于“过”，两者都有弊端，“过”和“不及”都是走偏。解决方案在于双方的互补与中和，凡事有“度”，掌握“中庸之道”，达成“中道平衡”，方为人间正道。
过犹不及:“岛国心态”与“中原心态”
初识不知曲中意，再听已是曲中人
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