前日看王开东老师的文章，提到叶嘉莹先生，提及这本唐宋词十七讲对他影响颇深。
看了叶老的纪录片，掬水月在手。
今天开启这本书的阅读，这本书是讲演集，是叶老假期往返加拿大和中国，假期在国内一些大学的演讲。
开篇是叶老的谦虚之词，厉害的人都是虚怀若谷的吧。
第一讲是讲温庭筠的花间集，在我的认知里，花间词写的是莺莺燕燕，闺房的情情爱爱。
然叶老就温飞卿的《菩萨蛮》进行了讲解。
诗言志，而词则给人联想。也就是说诗是一个理性的认知，而词则是感官的印象。
这种说法，我是第一次听。
“读诗词要超出外表的情事，看出一种精神上本质的意思才行。”
从这个观点出发，菩萨蛮并非只是写一个慵懒晚起的女子形象。而是表现爱美的一种情致，精神品格上对于美好的追求。
就如屈原，以兰自比，是自己对于高洁的品质，思想情操的追求。
这种写法，可称得上是托物言志？
托物言志的文，学过不少。
如《爱莲说》《陋室铭》等。
王国维在《人间词话》里有言，“词之为体，要眇宜修。能言诗之所不能言。”
这句话，我还没懂，期待把整本书读完，看能不能略知一二。
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本文标题：读叶先生的唐宋词十七讲
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