意和良知还是要区分清楚的。凡是我们遇到事物，起心动念，心针对这个事物所发的就是意。这个意，会有是有非，有善有不善，能明白这个意的是非和善恶的，就是我们的良知。如果我们能在这个时候遵从良知，那就无论做什么都不会有错了。你所疑惑的，被做事的体面所拘束，被事情的变化所阻碍等问题，都是因为致良知的心没能真切专一的问题。如果能诚心诚意的专注的致良知，就不会被体面和事势所影响。凡是做事不能再开始的时候谋划清楚，在过程中又做事轻率疏忽，敷衍马虎的，都是因为致良知的心没能诚意专注，也是因为见到的良知还不够透彻。如果见得良知透彻的时候，那所谓的体面，事势变化，都是权变，都是良知的妙用。做事除了体面和事势之变外，还有什么是良知的功用呢（事物本来就是不断变化的呀，规矩每边，画方画圆，画大画小本就是良知妙用）？良知怎么会被体面所拘束，被事势所阻碍呢？被阻碍，就是因为我们还是动了私意，已经不是良知本体了。
致良知是一种伟大的力量！ 《答魏师说书》辛亥心得感悟 【原文】 师伊至，备闻日新之功，兼得来书，志意恳切，...
本文了解到的是：知善知恶是良知。 现在的我们都这么大的，明辨是非的能力还是有的，但是为什么明知道...
“意”与“良知”当分别明白。凡应物起念处，皆谓之“意”。意则有是有非，能知得意之是与非者，则谓之“良知”。依得良知...
四十一、答魏师说书(2019.9.4) 1、本篇启发、感悟: 我们都知道致良知，良知无处不在，是一切之根。可是在现...
新的一周开始，从这周开始我们学习《答魏师说书》，认真领悟意与良知之别，受益良多。通过文章的学习告诫自己，起心动念，...
新的一周从学习《答魏师说书》一文开始。“意”与“良知”当分别明白。凡应物起念处，皆谓之“意”。意则有是有非，能知得...
这周学习《答魏师说书》，这篇文章让我对于某些疑惑豁然开郞。曾经自己也不太能完全分得清楚如何做才是全然的依良知而行。...
今日《答魏师说书》时，书中有句话说得非常好，“今时同志中，虽皆知得良知无所不在，一步酬应，便又将人情物理与良知看作...
读书分享。一念出即使行，起心动念的意有是有非，所以，要从观照自己的起心动念处入手，念在善，则为善。 当我...
这篇文章进一步帮我们区分了什么是意念？什么是良知？ 按照我个人理解，意，就是阳明心学常提到的私欲，其实就是私人的感...
本文标题：《答魏师说书》四
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