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圆礼论道记

圆礼论道记

作者: 3228a84ee963 | 来源:发表于2018-06-07 02:42 被阅读373次
圆礼论道记

有人想修道,找上门来要跟我谈谈。谈话顺利进行,此人滔滔不绝,讲述自己求道过程,访了多少高人,见过多少活佛高僧,求了多少法门。

然后面带得色望着我说:您修行多年,可有心得?

我笑笑说,我只知道饿了要吃,困了要睡,出门花钱,沾酒就醉。聊天打屁,放浪形骸,少与人争,争着太累。没事儿了在家闲坐,焚一炉好香,泡一壶好茶,有人来就说几句,没人来就闭目练气。常养浩然正气,窥内景隧道,做周天搬运。少思,少念,少欲,少事,少语,少笑,少愁,少乐,少喜,少怒,少好,少恶。多思则神怠,多念则精散,多欲则智损,多事则神疲,多语则气促,多笑则肝伤,多愁则心摄,多乐则意溢,多喜则忘错昏乱,多怒则百脉不定,多好则专迷不治,多怒则焦煎无宁。

说完我倒了杯茶给他,却见来人两眼放光,甚是激动说:虽然不明白,但是觉得很厉害,我能不能学?

我摇摇头。

来人大怒,说:我游走天下,访了无数高人,皆言我骨骼清奇,乃修真养道的好材料。我还见过很多东北出马大仙儿,都是草木精灵,动物精灵,连这些都能修成正果,我是人,万物之灵,居然不能学你的道?

我笑了笑,抿了一口茶说:你学不来啊,你要知道,对修道过程来说,人比较容易而动物比较难,这是因为人的气纯,动物的气杂;而修成道,则动物较易达到,而人很难达到,是因为动物的心单纯,人心则复杂。要修炼形体,必须先炼气,要炼气又须先炼心,这就是所谓志为气之主帅。内心安定才能使气凝聚;形体牢固,内心摇荡就全使气涣散;形体枯坏。广成子对黄帝所说的话,确实是道家的核心要义,并非是庄子的寓言。在深山幽谷之中,不看不听,凝聚精神下导引功夫,精神与天地阴阳一起变化流转,百年如一日地这样修炼,人能够做到吗?

说完,来人神色有些尴尬,当时气氛有些冷淡。拿出手机看了看时间,推说还有事儿,随机告辞走人。

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