读《吴哥之美》的背景：
因朋友邀约，一起抢购了两张旅行卡，之后朋友特意购置两本《吴哥之美》一起做攻略好开启吴哥之旅。 。讲真，这是我第一次参与制定旅行攻略，也是第一次在旅行之前去了解要去的地方，更是第一次接受看以异国建筑文化为底色的书籍。只因为，她是我朋友，他是她的男神。看完书，我也就明白了朋友为什么封蒋勋为自己的男神，他的题材、行笔和图片静静的，却有着不可抗拒的魅力，以致于，我也是一口气就把它阅读完了。
立题原因：末了一章，蒋勋说，“今天以方便快速为主要诉求的观光，或许已失去了许多昔日慢慢感觉一个文化的耐性吧！”和 “吴哥窟真正使我领悟的是时间的力量吧！” 使我想起木心的经典之作：
《从前慢》——
记得早先少年时，大家诚诚恳恳。
说一句， 是一句。
清早上火车站，长街黑暗无行人。
卖豆浆的小店冒着热气，从前的日色变得慢。
车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。
从前的锁也好看，钥匙精美有样子。
你锁了 人家就懂了。
文章的主体：我与游览柬埔寨14次之多的蒋勋老师跨越时空的对话。
此书，扉页。
什么是文明？
蒋勋老师说，“我想，文明正是在宇宙天地山川之间，寻找人的定位吧！”
“一边旅行一边读书”成为必须
为什么柬埔寨有那么多神庙皇宫呢？
蒋勋老师说，“灾难使人类谦卑，灾难使人类期望拯救，拯救使人们走向信仰。如果没有攀爬过吴哥寺的高梯，就无法领悟吴哥建筑里信仰的力量。”
柬埔寨信奉什么教？该如何判断呢？
蒋勋老师说，“印度教的图像直接抒写人性的多样状态，善与恶，无关好与坏，只是相互牵制平衡的力量，是肃穆严整的。而大乘佛学则强调内敛静定的内省，多了宽恕和包容。”
什么时间点去柬埔寨旅行比较合适？
蒋勋老师说，“十一月到隔年三月是柬埔寨的干季，不太有雨。观光客多选择在这段时间游览吴哥。干旱而又不那么炎热，对观光而言，当然是最好的季节。但是，却也看不到东南亚热带雨林夏日暴雨滂沱的壮观景象，也很难了解古代吴哥王朝在水利工程设计上特有的成就。”
为什么在吴哥旅行要带上《真腊风土记》？
蒋勋老师说，“阅读与旅游相互搭配，都对增长见识有益。“观光”时手上拿着书，安安静静的，可以使观光文化不那么肤浅粗糙，是“读万卷书，行万里路”。而且，旅途中有一本书可以阅读，可以反省，可以思考，是无比快乐的事。关于吴哥，周达观的观察与描述是极尽精细的。”
如何判定观光是否肤浅呢？
蒋勋老师说，“如果不是肤浅的观光，不只是在吴哥，走到世界任何一片曾经繁华过的废墟，我们都似乎是再一次重新经历了自己好几世几劫的一切吧？自己的爱，自己的恨，自己的眷恋，自己的不舍，自己的狂喜与沮丧，自己的繁华永恒永不停止的狂热，以及繁华过后那么致死的寂寞与荒凉。”
您怎么理解吴哥之美？
蒋勋老师说，“美，是愉快欣喜的领悟。美，是难度的挑战。美，像是记忆，又像是遗忘....美，从不属于任何私人。美无法掠夺，美无法霸占，美只是愈来愈淡的夕阳余光里一片历史的废墟。帝国和我们自己，有一天都一样要成为废墟;吴哥使每一个人走到废墟的现场，看到存在的荒缪，或许惨淡一笑。感慨——美，总是走向废墟。”
现在，让我来说说《吴哥之美》这本书吧！它不仅能给读者对吴哥的各景点有精准的认知，也给予了客观选择的参考，更是给足了各建筑背后的“史记”。此书尽管是介绍吴哥的书籍，文体却是书信体执行的，所以，不仅没有照本宣科的枯燥乏味，还能充分体验到什么叫“娓娓道来”。同时，由于融入了很多的设问以自我探索，让读者特别容易产生“代入”的共鸣。所以，在吴哥，选择自由行的你和《吴哥之美》定是绝配。
最后，来分享一下我看得过程中最为震撼的三句话——
柔软是智慧，能柔软就有包容，能柔软就有慈悲。
过往尽成废墟，未来不可知悉，唯有当下教我们万般珍惜。
“未完成”常常成为世俗人们的遗憾，“未完成”却常常是艺术创作上发人深省的启示，知道适可而止、知道如何努力巧夺天工，毕竟最后还有不可思议的天意。
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