剑之为物，百兵之神器，最是精灵所聚。唐有公孙氏之剑舞，裴将军之绝艺。三国文称吕布为剑客，而传刘备有顾应法，马孟起有出手法，春秋聂政荆轲辈专习是艺。后世道家之流，悉称剑仙。而世间剑技之极精者殊少，习武道者，皆以造极为难。近世之剑，武当为胜，外家可观者鲜矣。于夫子承惠出，独悟剑术。以双握之雄长，展奇纵之一脉。收放山河，袭夺精光。矫如游龙，发如雷霆。一洗其陋，而成大观。乃知剑者，固有如是之威神在焉，非徒书斋装饰之具也。夫子逝，余数观其剑舞，亦有叹焉，固今之造极者。为之歌曰：
【龙吟古风】于夫子长剑歌
长剑动兮惊鬼神，长剑没兮更无名。无名而名曰长剑，从来少人悟其真。古有公孙剑之舞，亦有裴旻剑之名。此器兵中曰神器，无人得兮剑之心。轩辕铸剑征蚩尤，秦扫六合一剑收。汉祖唐宗开霸业，山河干戈枕血流。剑之形，三尺气。剑之意，凌日月。剑之大，吞天下。剑之小，取仇雠。是故太白习剑峨眉巅，荆轲刺取秦王头。惜哉二士剑术疏，剑名不成客名留。不如纯阳吕氏得其窍，驭剑乘风任遨游。于夫子，今之俦，放浪形骸一剑鸥。舞得长剑动天地，观之顷刻扫烦忧。吾谓夫子亦忧世，剑光起处隐多愁。是此愁，非彼愁，此愁名曰万古愁。太白浇之诗与酒，夫子纵剑碧云秋。
【龙吟古风】于夫子长剑歌
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