每到社会出现大危机，导致社会大动荡，那么社会大变革的序幕就拉开了，所谓的“改朝换代”的血腥游戏即将上演了，严重的会发生暴力革命，表现在思想界就会有两种截然对立的思想产生，我把它称为改良派和改革派，也可以戏称为保守党与革命党，两派之间的斗争恰恰推进了社会的进步，为什么呢？
改良派又称为卫道士，世人常认为它是落后迂腐的象征，是革命路上的绊脚石，是被消灭的对象，其实这才是对改良派最深的误解，在其顽固的背后其实有着对社会的犀利洞察，有着对道义的孤独坚守，甚至会有与社会玉石俱焚的殉道精神，这类保守之士照亮着人性的光芒，他们为什么不为变革所动，矢志不移地提倡改良呢？
所谓改良思想，乃是从治心入手，追根溯源，从社会腐败的表象分析它的本质，最终发现所有社会问题，其本质都是人心出了问题，治世必须从治心开始，正心、齐家、治国、平天下，只有这一套逻辑才是济世救人的有效良药，儒学即是基于这一套无往不利、放之四海而皆准的政治学。
改革派则从世态乱象中发现问题，从制度、文化乃至器物上重枸社会秩序，找出症结所在，然后破局，消灭危机，在这个意义上讲，社会所谓的“进步”，首先表现为“器物”的进步，也即是技术创新。保守与变革不是互为对立的，而是互相推动的，新思想与旧思想交锋的结果，文明得以进步发展，因此推动社会变革，新旧两种思想都有进步意义。历史的演化证明:思想与科技的相互作用，使真理愈变愈明，使世人的精神面貌为之一新，从而使社会最终达到儒家所昌明的“明德、新民、止于至善”。通过復性救心至于明德，籍助科技达到新民，物质富足与文化昌明的世界乃是止于至善。
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