我们不一样

我们不一样

所以，弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为　神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

(罗马书 12:1-2 和合本)

　信徒应当如何生活呢？如何活出不一样的生活呢？保罗在这里明确说明他们应当以自己为“活祭”献给神，成为圣洁。因为基督献上自己为祭，从前献动物祭牲的作法已经永远废除了，但是以顺服的心敬拜神仍然是必要的。世界与神相违，信徒不应再按照其标准去行，而应藉圣灵的能力更新自己的心思，改变自己的生活，以符合神的旨意。

    神对祂的儿女有一个最完善、最美好的计划。祂希望我们成为新人，心意更新，并且荣耀祂、顺服祂。把自己完全地献给神，真正的把自己放下，以基督为生命的中心，乃是真正的渴慕神，追求神的同在，在万事上寻求神的带领。正如太6:33所说“你们要先求祂的国和祂的义”“国”与“义”乃是神的律法与准则，作为基督徒我们要不一样，乃是真正寻求合神心意的生活。祂所希望的，对我们都是最好的，祂也已赐下爱子，使我们可以得着新的生命，所以，我们照理应当喜悦地将自己当作活祭献给祂。

      神不断的告诉我们：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化”基督深知这个世界的行为与习俗，绝大部分是自私且腐败的，这个世界所宣扬的是“自我”，大家都在寻求自己的利益，无形中都在被利益驱使，甚至为达目的不择手段。真，善，美，原本神所赐给人的美好在利益中被破坏地消失殆尽。而我们生活中常见的各样行为习俗，如婚嫁之事在温州地区最为严重，上百万的婚姻几乎用尽父母一辈子的心血，而对于家境一般的弟兄姊妹又是一大挑战，有多少爱神的弟兄姊妹因此却步。在择偶上，许多基督徒无形中也会以对方背景，家庭条件作为首要考虑标准，所有的条件与非基督徒无异，再灌之信仰要求。今天许多基督徒会说：“这是大环境的驱使，车，房，隆重的婚礼都是我要的，信仰有最好，没有我也可以考虑。”无疑在无形中我们被这个社会腐蚀，我们不但没有活出不一样的生命来，反倒做了不好的见证。单在择偶一事上我们便迷失了，忘却了神赐婚姻的目的乃是“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。（创2:18）”婚姻乃是二人彼此配合，相互扶持，建造生活，在婚姻中荣耀神，而我们却以各样财富虚荣来框定婚姻，过于在乎亲戚朋友的眼光，而丢弃神的同在。过于看重外在条件，而忽视对方对神的仰望与内在品格。面对抉择我们应当寻求神的旨意与带领，而非以自我中心而让神就此退席。

    此外，我们在许多的事上也都无形中在攀比，为满足自己的享乐与虚荣而逐步远离神。所以聪明的基督徒我们都应当在所做的每一件事上思考，我为何做这件事。我们努力工作是单单为了利益，还是为了能在我们殷勤工作中见证神；我们的服侍是为了实现自我，还是能像一粒麦子死了，结出更多的籽粒来。我们拒绝和世界妥协，却不单是局限在行为和习俗上，更重要的是在思想方面。所以，这一节也可以翻译为“不要向世界妥协，要更新改变你的思想”。一个脱离了世俗行为的人，仍然可以是一个自私、贪婪、骄傲、顽固和狂妄的人。监察人心的神深知我们所思所想，惟有我们的思想，心思意念被圣灵更新、改造和重新建立之后，我们才得着真正的更新。

    所以，亲爱的基督徒朋友们，正确地估计自己是极其重要的，因为有些人过于轻视自己，有些则过高地估计自己。一个准确的自我评价必须基于对自我价值的认识，这是指在基督里的身分。离开了基督，在永恒之中我们就所值无几；但是在基督里，我们就价值连城，而且有事奉的能力。倘若你只从世界世界的成功标准来评价自己，就看不到你在神眼中的真正价值了。神让我们要察验何为神的良善，纯全、可喜悦的旨意。乃是让我们真正由心去寻求祂，渴慕过合神心意的生活，追求活出不一样的生命来。

    唯愿我们都能在主里思考自己生命的意义为何？又当活出何样的生命状态？今天，我们不一样。