第一次见到“耕读”这个词，顾名思义，我体会到其比喻读书之苦。像农民耕地一样去读书，能不苦吗？直到有一天我看到下面这则小故事，才悟到其更深一层的含义。

1717年，清代名臣陈宏谋第一次到桂林参加乡试，名落孙山，觉得有些惭愧，情绪低落，想放弃学习。父亲陈庆玉虽然不识字，却有见识，开导他说：“老话说得好，读书一刻值千金。读书像我们犁田一样，要犁得深，犁得透，才好插秧种谷子，若是犁得浅，犁到一半不犁了，那秧子就没有办法插下去了，勉强插下去谷子也长不好。你是个聪明懂事的娃子，既然读书，就要读深、读透、读出名堂来。”

这位老父亲的话，赋予了“耕地”需“深耕”的借喻含义，即既然选择了读书这条道，就意味着要吃不少苦，那么就不能轻言放弃，就要好好地读下去，不能浅尝则止，要有所收获，有所成就。否则，半途而废，以前吃的苦不就白吃了？读成书呆子、半吊子，四体不勤、五谷不分的人也不少见。

看新闻报道，近年来，不少985/211高校实施劝退制度，已经相继对上百名未修够学分的研究生劝其退学。这些对劝退的学生，上了大学以后，大部分长期沉迷于游戏、上课睡觉、逃课等。他们在读书的道路上，没有“深耕不掇”。劝退是这类学生脸上的一记重拳。他们的家长为之崩溃，旁人为之感到惋惜。

近期看到的一档电视节目《我是演说家》，有位从事教师工作的演讲者，他讲的关于古代人“耕读”的故事，故事并非站在古人如何读书的角度，而是从古人如何传承尊师重教的角度，令人耳目一新。

故事大意是古代有读书儿郎的人家，会专门留出一小块地精心耕种。因为这一小块地的收成是用来备着到时候酬谢教书先生的。用现在的话来讲，收成是专门用来交学费的。他们甚至会投入比家中其它耕地更多的时间和精力去打理这小块地，期待这小块地的庄稼长得更好，取得更好的收成，以此表达对老师的无比感激之情。

这个故事也从侧面表达了古人崇尚读书的良好风尚。这种理念与当今社会倡导的“再穷也不能穷教育”、“脱贫先脱愚”理念是相承相通的。

在中国古代，“士农工商”称为四民，算正业。若从事其他行业，会被称其不务正业。书香门弟以耕读为本，“耕为衣食之本源，读乃对贤之根柢”。因而士农排在职业之首。