从修-炼的视角
科学以特定修-炼法门方式，打开了众多的神修（知识及以此形成的话观念）领域。
中国人古代之所以长期领先，就是从修-炼视角，世俗化文明所呈现的多元化形成的大量可修—炼的领域，这就导致了华夏文明形成的可修-炼人群的长期领先世界的现实。
但是由于自身错失大航海时代，而让先行者西方文明先闯出了科学分科修-炼的法门。这就让西方修-炼者群体很快大比例的超过了华夏文明。西方通过长期修-炼，总结经验，并随着殖民主义发展，大量掠夺的资源使其有条件最终推动了义务教育的模式。
义务教育+分科而学=强行将全体民众推进了分科而学的修—炼道路上。这就让西方文明修—1炼人群，无论数量还是比例，都再次大幅跃升。从而在整体上超越华夏文明。这就是华夏文明近现代落后，从修-炼视角看，产生的核心原因。
修-炼者，无论是总量还是占群体比例都落后于西方，导致了中国近现代的落后。
因此当这两个短板被新中国快速学习补上短板后，中国修—炼者的规模和比例落后现象就得到快速逆转，并在马克思主义的加持下，形成了历史上又一次关键性的转变。就是将士大夫历史阶段，士人作为核心的修—炼群体，快速推进到全体人民作为修-炼活动目标人群！
马克思主义，在理论、信念、信仰层面，于华夏文明自强向善的气质高度相象。因此，马克思主义的中国化实践，就从历史实践角度给与了修-炼人群全民化以背书！
马克思主义通过中国化实践，与华夏文明进行了深度融合。帮助华夏文明完成了现代化改造，而呈现出现代意义上的新的自强向善的形态。
将华夏世俗化道路万法万物修—炼之道，实际推向了全民修—炼万法万物的新阶段！
也就是说，马克思为主导的西方文明最先进的那部分，实质帮助华夏文明实现了两个领域的提高：
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