早上听李老师法言，有一点正合我意，也解决了我这一段时间的一个困惑，学习经教应该意识在先，觉证在后。先通章句，明义理，找本心，扫清意识的障碍之后，再主动或不自觉的往觉证和自性上靠，这样才是普通人研修的次第。末学认为这中间也会时不时有交叉，不一而足，以适合自己和大道为宜。
知识结构和逻辑顺序是第一位的，没有这一点，你的觉也不彻底或者就不能觉。惠能这样的天才那是绝少的。
如果说意识扫清了，只是完成事至聪变的阶段，那么定力就是达到觉悟的法门，没有定力，还是很难提升的。这时候摄心就显得尤为重要，从这个角度来讲，修学一开始就是意识，摄心，定力和自性同时作用的结果。
2022.11.06
今日学习体悟：最近几天，忙一些生活上的事情，心有些乱，周日下午又吃了不合适的东西，扁桃体还发炎了，有感冒的症状，学习上有些怠慢，在此检讨和反省，我应该更努力一些的，但是我偷懒了。这种消极和懈怠是在自毁前程。
这几天一直在听《论语》的课，听出一些感觉出来了，对《论语》的理解也更深入一些，但还没有入门，这里我分享我的几点体悟。
1.老师讲“大学心法”，这个心法是修学的法门。其实在“论语”里面也是有“心法”的，也是有戒定慧的成分在里面。“大学”是专门讲法的，“论语”是生活中讲法。“大学”是提纯，“论语”是矿石。
2、李老师讲“以经解经”的方法，我刚开始以为正是我所需者，其实不是这样，李老师的“以经解经”不是纯学术的章句和义理类的“解经”，而是在“道”的层面上的互补和印衬。
3.学习经典，是闻，思，修多方面作用的结果，多听多闻，就能有感觉。
2022.11.10
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