《人类简史》讲，我们常常说要“随心所欲“，而这里的“心”，不过是结合了外界主流（结合了19世纪浪漫主义与20世纪消费主义）或非主流价值观，再植入到我们的脑海里罢了。
吴军讲，如果你能跳出（比如“全球化好”）这样的定势思维，重新审视这件事，就会发现绝大部分支持者的行为，恰恰是没有自由意志的结果，而不是他们比朴素的蓝领工人更具有知识的结果。
我们以为自己更聪明，其实可能只是因为我们比别人更容易受影响。
古埃及的法老王，把所有财富拿来建造金字塔，把自己遗体做成木乃伊，而不会想要去国外度假，去腓尼基滑雪。
现代精英分子，大多数人一生汲汲营营，也都是想盖起某种金字塔，只不过这些金字塔在不同文化里会有不同的名字、形体和规模罢了。可能是一栋别墅，一个大庭院，也可能是一个高楼公寓，有着令人屏息的美景。
却很少有人真的去问，为什么我们会想建这些金字塔？
——《人类简史》
《人类简史》讲，我们常常说要“随心所欲“，而这里的“心”，不过是结合了外界主流（结合了19世纪浪漫主义与20世纪消...
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20171029 故事读自于-未来简史 假设有两个人参与这个实验，其中一个人可以领到100美元，他可以任意分配...
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本文标题：想象的秩序构建了我们的欲望
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