2021年1月1日
道德经
禅者的初心，第158-162页
我们常说：“这件事明天再做吧”
这代表我们相信，这件事明天还继续存在。
只要我们对未来有某种确定的观念或期望，我们就无法以真正认真的态度面对当下。
我们怎么样才能做到以真正认真的态度对待当下呢？
恐怕就是我们不能期望明天，生命里只有今天，甚至只有现在，没有过一会儿，等一下，下午或晚上，只有现在，当下。
“一步接一步，我停止了小溪喃喃的水流声。”
当我们沿小溪而行，自然会听到水流声，我们想让水声停息下来，就必然可以做到。这就是自由，这就是断念。
我们最大的内耗是杂念，是思绪太多，想太多而伤神，其实于事无益。但是我们往往陷入到杂念之中无法自拔，虽然感觉到痛苦，却无法停止杂念。
犹如明明知道一个人来了，一份情来了，是空的，走了，断了，也是空的，但还是痛苦，还是不舍。明明知道了，为什么做不到断念呢？树欲静而风不止，我们修行，就是为了让心里的风停下来，让心静下来。
坐禅时该不该专注呼吸？专注意味着自由，所以你的努力应该不指向些什么，你应该专注于“无”。
专注呼吸的目的是为了忘掉自己，不执着于呼吸，顺其自然就好了。持续修行，就能体验到来自空性的真实存在。
网友评论