《应对学》理论介绍

《应对学》

作者：韩妙第

 

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日期：2025年09月09日

 

 

《应对学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2025年09月09日

 

一．对象性

对象就是指行为主体的目的、目标所要针对的事物。此处更强调的是一个行为主体在展开思维、行动以及目的时所针对的目标性事物。这种对象在法律层面则称之为标的物，标的物是指当事人双方权利义务指向的对象。在商业买卖合同中的特定名词，标的物指买卖合同中所指的物体或商品。而在证券买卖的标的物就是相应的证券，在该证券上具有价格、对象以及各种具体事物等的标的指向。因此，对象在论证是则是所要判断的主题、命题以及议题等事物。因此，任何对象在本质层面则是由其信息源、通证性以及标志码显现并被确定。

对象指的是一个行为主体在开展思维、行动以及诉求等行为时，所有的行为就是要面对以及即将针对某一种客观事物。自然，这种被面对、应对以及针对的客观事物就是通常所说的标的物。标的物是标的的载体，而标的的确定则意味着行为主体要与标的物存在、制造以及引发某种权力、权利以及权益等的关系。因而，作为对象的载体其指导思想是由格局性、格调性以及格式性组成，同时通过信息源、通证性以及标志码显示出其内涵本质的属性，并且在被界定的时刻需要秉持事由性、实证性以及文献性三项基本原则。最终通过目标性、细节性以及针对性等的导向性行为特征显示出对象存在的形态。

对象就是行为主体开展思维、行动以及目的等举措的目标，目标是一个个人、部门或整个组织所预期的成果，它是行为主体向着某个方向，有目的的去前进、做事。因而具有诉求性、愿景性以及载体性等的终极追求。显然，对象就是人类行为未来发展的着落点，也是行为主体开展思维、行动以及目的所要参考的依据、基础和想要实现的结果。因此，对象是对活动预期结果的主观设想，是在头脑中形成的一种主观意识形态，也是行为主体开展思维、行动以及目的等的预期目的，为活动指明方向。具有维系组织各个方面关系构成系统组织方向核心的作用。

二．应激性

应激是机体在各种内外环境因素及社会、心理因素刺激时所出现的全身性非特异性适应反应，又称为应激反应。刺激产生的效应能为人体感知、感觉，并引起人类生理、肌理以及心理三个层面组织细胞或器官和机体发生反应的内外环境的各种要素统称为刺激。刺激会激发行为主体的本能性行为产生。刺激促使触景生情的心理活动产生，指的是受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。清代画家郑板桥谈自己创作过程写道：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影霜气皆浮动于疏枝密之间。胸中勃勃，遂有画意。其实胸中之竹，并非眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹业。”

能为人体感觉并引起心理活动产生、变化以及发展的细胞或器官和机体发生反应的内外环境的各种要素统称为刺激。刺激的种类很多，按性质的不同可以划分为：

①物理性刺激，如电、机械、温度、声波、光等；

②化学性刺激，如酸、碱、药物等；

③生物性刺激，如细菌、病毒等；

④社会心理性刺激，如情绪激动、社会变革等。

这些刺激因素称为应激源。应激是在出乎意料的紧迫与危险情况下引起的高速而高度紧张的情绪状态。应激的最直接表现即精神紧张，指各种过强的不良刺激，以及对它们的生理、心理反应的总和。

 

三．主意性

主意的意思是指主见；办法；用意，用心。用意的意思是居心，动机或意图。意图就是希望达到某种目的打算。打算是一种粗线条的、其想法不太成熟的非正式计划，打算是基于未来的，或者是原本想这么做的；大多为可预见的情况做计划。显然。用意具有模糊的、大致的以及轮廓的意念属性。意念，即对于某个事物在认知的时候，首先通过深思熟虑之后有了意会并达到识别的意识境地。其次则凭借着意识进行比较、甄别，最后，在此基础上形成某种观念，凭此观念来指导各种具体的行为。因此，意念就是在即冥想之后形成有意识、无意识以及潜意识的三种境界，并针对其中一些无关的要素进行筛选、舍弃以及选择。即针对被选择下来的认知事物具有的意识形成某种观念。即意念属于观念中的一种形式或状态，是在意识的基础上构建而起的观念。意识是用意思维主体头脑对于客观物质世界的反映，也是感觉、思维等各种心理过程的总和。意识是人脑对大脑内外表象的觉察。具体的功能体现在获得其它用意对象信息之后进入思辨境界，通过比较、分析来辨识用意结果的对与错、真与假、方位与时效等等。而且，意识是思维具有条件反射的应景式被动产生机制，即储存的信息通过外因触发，从而激活，并使得思维进入活跃的状态。意识有着有意识、无意识以及潜意识三种境界，因此，作为意识的思维能力事实上也处于有思维状态，无思维状态以及潜思维状态。

 

四．应对的定义：

什么是应对？

“应对”就是针对问题的疑难之处展开酬对、对答以及交流，从而通过在“应对”问题的时刻展现出毫不退却的个人作风，并且知难而上的去积极面对问题并努力解决问题。因而“应对”这一工作实质就是基于责任、使命以及信心而去从容驾驭问题时表现出的策略、方法以及手段等对策。对策是针对政事、经义等的要求、细节以及解决之道的设问，由对应者对答。因而通过对付的手段、办法以及策略，实质就是针对目前已经存在的议题、命题以及主题等现象，作为“应对”问题之人就是根据自身的情况、当时的环境以及所要解决问题具有的难度，针对问题提出解决问题的积极、平庸以及消极等三种行之有效的方法。从而化解问题所带来的障碍、困境以及制约性等的现象。尽管应对性行为在群体行为中处于着被动权以及与之相匹配的被导性地位，但是“应对性”行为在群体中因为具有相对性地位，因而在群体的集体行为中，能够通过自身的判断力、决策力以及前瞻性等见识，并且在战略、战术等不同“应对”阶段时，采用的策略使得群体组织可以贯彻着逢山开路、遇水搭桥，从而不断的克服各种困难，不断走向成功的道路。因而“应对性”行为就是在群体中具有从属地位。这些从属的职能基于自身的定位、立场以及角度而在群体行为变化之际，通过利益分享的角度而在不同个体或团体在社会关系中赢得自身的社会地位。自然作为“应对”这一行为举措就是展现出模糊性、叙事性以及清晰性三大操作策略。同时通过始元性、衍生性以及发展性三大目的，有效的揭示出“应对”的功能在于理念性、设想性以及预定性的三大功能。

五．应对的概念：

什么是应对？

“应对”就是采用某种举措去迎接这些、那些等问题的挑战。挑战就是针对极限的高难度境界发起冲击，亦指鼓动对方与自己竞赛。这是因为挑战可以为挑战者自身带来感觉，并引起挑战者自身心理活动产生、变化以及发展时细胞或器官和机体发生反应的内外环境的各种要素。因而这样的行为被统称为冒险行为，冒险就是不顾危险，甚至铤而走险的坚持从事某种项目、工程以及业务活动。因而冒险行为就是冒险主体在面对风险现实问题时，通过博弈而体现出自身的魄力。但在整个项目、工程以及业务中所选择的冒险行为、策略以及实施的过程将充满着不确定性。因而整个冒险的过程以及结局将为行为主体及其项目、工程以及业务有效实施带来相应的危险和风险。而且挑战实质就是运用智力、权力以及武力去征服自然、他人以及某种具有高难度的事物。征服的过程就是一部分人类运用暴力、武力、强力、蛮力或卑劣手段去制服另一部分人类、对象，使其接受、服从、顺从。如“征服顽敌”、“征服大自然”、“征服奥斯曼帝国”。因而作为“应对”这一行为而言，就是根据“应对”的思想展开着对比性、对立性以及对策性三大行动。同时有效运用模糊性、叙事性以及清晰性三大操作策略。并在“应对”过程中有效的释放出统筹性、统领性以及统一性三大应对措施，从而使得“应对”的举措以对象性、应激性以及主意性三大落地行为，有效的推动着“应对”这一行为举措存在的有意性、无意性以及随意性三大方案。

结语：

“应对”就是通过某种策略、方案以及手段等方案，在面对问题时采取妥善的姿态去解决问题。解决问题首先就是要搞清问题所在，其次针对问题的复杂性进行梳理，使之条理清晰，脉络清楚，然后根据问题的内在系统，提出解决问题的方法、程序以及手段。解决就是根据具体问题展开具体的论证，通过具体的论证找到实在的问题。然后根据实在的问题去寻找到与之对应的解决问题策略、方法和技术。因而作为一项策略在问题解决之前就要预先备案。通过细致有理的备案来帮助人们对未来的问题有着前瞻性的洞察、礼节以及规格，使得人们在面对此类问题的时刻可以通过详细的指南去了解。这是因为在寻找到正确的解决方案之前，作为一位具有全方位思维的人必须具备的跨界线、跨纬度以及跨领域等思维方式。自然，在面对具体的解决之工作时，作为以为具有基本解决策略、方法以及技巧的从业人员来说，不仅要懂得解决策略中的轻重缓解关系，还要洞察世事无常的刻薄商机中不变的机遇并循规滔距的去遵循、适应以及解决。还要通过对商机万千现象中瞬息万变的有利机会进行捕捉，其结果就是让事机永远对自己处于有利的阶段。因而作为一位有志在其中打造一番事业的人而言，让自己的知识点、关键性以及界限性三大要素融贯起来比任何前途更重要。因而解决性行为就是采取有效的“应对”策略、方案以及手段，使得不同事物、矛盾以及问题等对象被各就各位的归类、归因以及归纳，然后针对主观要求针对客观事实作出决断性举措。决断就是指根据掌握的情况，在价值、利益以及分配等的关系处理上做出取舍的决定。同时，解决具有裁决的魄力。裁决是指博弈双方之外的第三方依照角色安排、博弈机制以及博弈程序制订博弈细则，针对博弈双方以及博弈条件以及在博弈的过程中发生的问题就行调节、补充以及纠错等的行为。从而使得整个博弈双方，甚至多方能够不失时机的开展竞争手段。自然，在其中裁决又采取分解的方法去处理问题。因此“应对”这一行为举措就是要面对问题并去解决问题，而解决问题的关键就在于梳理清楚《应对学》理论，同时运用这一理论去参与各种实践，在实践中不断地去运用“应对”这一理论的论述去洞察先机并努力驾驭这样的先机。

 

《应对学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2025年09月09日

 

第一章：应对的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．应对的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．应对的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）对象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）应激性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）主意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．应对的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）有意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）无意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）随意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

第二章：应对的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．应对的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）对比性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）对立性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）对策性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．应对的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）对等性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）对称性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）对应性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．应对的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）对接性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）对峙性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）对冲性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

第三章：应对的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．应对的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）模糊性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）虚实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）清晰性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．应对的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）始元性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）衍生性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）发展性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．应对的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）理念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）设想性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）预定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

第四章：应对的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．应对的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）统筹性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）统领性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）统一性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．应对的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）第一性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）唯一性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）归一性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．应对的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）本质性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）本体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）本义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

第五章：应对的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）

一．应对的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）主体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）主观性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）主轴性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．应对的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）主题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）主张性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）主义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．应对的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）主权性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）主见性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）主导性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）