有子曰：信近于义，言可复也，恭近于礼，远耻辱也，因不失其亲，亦可宗也。
释义：
有子说：诺言符合仁义的范畴，那么说出去的话就可以实行。恭敬符合礼义的范畴，那么耻辱将会被远离，这样也就不会失去自己关系较深之人了，也就可以说是靠谱的事或人。
与人相处中，承诺别人的事儿前，先考虑好，这个事，是不是在自己的道德，能力范围内的，否则即是答应了，到时办不到被落入一个不守信用之人列中。
想起之前有一个故事，一个小伙子与他的女朋友，相约在一座某地某出名的桥下见面，小伙子来得比较早，在桥下的相约地等着，突然狂风暴雨，雨越下越大，溪沟里的水越聚越多，直到水浸没到小伙子的脚边，然后，小伙子的信念执拗，死守相约之点不肯移动，担心自己移动后，女友找不到而失约于人。故，在原地就不动，不管水浸没到了自己哪里，依然不动如巍峨，直到生命的最后一刻。反面而佐征之信近于义，言可复也。
恭近于礼，远耻辱也，让我想起了小公务员之死，内耗型人格，可以把这句话当成良药来勉励标榜自己，方可消内耗业障也。
“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”程颢说：“依靠恭敬守信而使得可以亲近的人保持亲近...
有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 “信近于义，言可复也”。信，指承诺。义，道...
有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 与人约定，要近于义理，才能如约实践。对人恭...
有子曰："信近于义,言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。" 信近于义。信就是不欺，义者宜也，就是合...
有子曰：“信近于义 ，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。” 李零先生认为，“信近于义”、“恭近于...
有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。” 李零先生认为，“信近于义”、“恭近于礼...
【十三】有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。” 有子说：“信近于义。”信，承诺...
信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 每个人在社会中都有一个岗位，对应一个职责，能够履行...
有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。” 信近于义，言可复也。“信”是《论语·...
原文：有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。 【信近于义，言可复也】“信”，承诺...
本文标题：信近于义
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