读学《论语》第八讲 处世•上

原创：读学《论语》笔记

  《论语》第八讲
          处世•上

为人第三个方面的内容：
处世
“为人”与“处世”是紧密地联系在一起的。

孔子讲处世之道过程中提出的一些原则，到现在依然没有过时。

孔子讲的处世之道的第一大原则，是忠恕之道。

以“忠恕” 之道处世，必有大成。

“忠恕”反映了孔子仁爱思想的核心内容。

原则一、忠恕之道
忠恕之道是孔子仁爱思想的核心内容。

有一次，孔子对曾子讲 “吾道一以贯之”

意：我的思想用一句话就可以概括了。

曾子回答说：“然”

意：我知道的。

孔子走了以后，其他弟子把曾子围住，问老师讲的“一以贯之”指的是什么？”

曾子回答：“夫子之道，忠恕而已矣”

意：老师的思想用两个字可以概括，忠恕。

所谓忠，就是“己欲立而立人，己欲达而达人”。

意：自己想有所建树，也应该帮助他人有所建树。自己想通达，也应该帮助他人通达，这叫“忠”。这是从积极方面来讲的。

所谓的恕，就是“己所不欲，勿施于人” 

意：自己不愿意做的事情，不要强加给他人。这从消极的方面来讲的。

“己所不欲，勿施于人”，被 “联合国科教文组织” 列为世界性的道德箴言。

以上就是论语中 “忠恕” 的含义”。

如果我们在处世过程中，能以仁爱之心，忠恕之道与人相处，必有大成。

从人与人之间的关系讲，都是双向的。

孟子讲：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

真爱换真爱，真诚换真诚。这就是第一个大原则：“忠恕” 之道。

原则二：恭、宽、信、敏、惠五大准则
恭、宽、信、敏、惠五大准则实际是”忠恕之道“的具体化。

孔子提出恭、宽、信、敏、惠五个字，也是我们处世的重要准则。

《论语》中具体讲：“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”

这也是一句名言警句。

恭则不侮：对人恭敬就不会遭受侮辱。

宽则得众：为人宽厚，待人宽容，这样就能得到众人支持

信则人任焉：自己讲信用，就能得到他人的重用。

敏则有功：办事讲效率，才能事半功倍。

惠则足以使人：利他，努力给他人好处，帮助别人，自然可以使他人为你所用。

学习小结：

1、“为人”与 “处世” 紧密联系在一起。

孔子讲 “处世之道” 的第一大原则是忠恕之道。

2、原则一：“忠恕”之道

“忠恕” 之道指真爱换真爱，真诚换真诚。

“忠恕” 反映了孔子 “仁爱” 思想的核心内容。

以 “忠恕” 之道处世，必有大成。

 

3、原则二：恭、宽、信、敏、惠五大准则

“忠恕之道”的具体化： 恭、宽、信、敏、惠五大准则

4、我认为，对 ”名言警句“ 的学习态度，要先理解，然后死记硬背。

只有记下来，背下来的东西，才是真正属于我的。

记牢知识点，在以后的实际应用中，才能左右逢源、应用自如。

一个人知识的功底和魅力，是持之以恒、逐年积累沉淀下来的。

5、 名言警句：

    “己欲立而立人，己欲达而达人”

“己所不欲，勿施于人”

“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”