新闻，存在着并行不悖的两种新闻定义：
1、新闻是新近发生事实的报道;新闻是新近事实变动的信息。
2、新闻是报道，表达出新闻的形式;新闻是信息，表达出新闻的实质。这两个定义对于新闻互为表里，在不同场合有各自不同的内涵和功能。
（《新闻学概论》 李良荣 复旦大学出版社）
某一事件从产生到新闻的报道经历的时间很短暂，因此媒介公司为了获取更多的利益会对事件的后续发展展开想象，这样就很容易导致受众认知的错误。事件每天都在发生，但并不是所有的事件都具有新闻价值，部分媒体为了弥补空白期会刻意进行摆拍或者利用自己的想象力编造虚拟事件进行报道，例如，黑人女记者贾妮·库克杜撰的《吉米的世界》，这篇报道获1980年普利策新闻奖，成为普利策新闻奖自创立以来最大的耻辱。所以媒介在进行新闻报道的时候必须遵循新闻的真实性原则。
为了保证新闻的质量，我们需要追求真实、新鲜的事件，这就要求新闻记者身处事件现场，以旁观者的身份目睹事件发生的过程或者听他人叙述、现场求证，保证新闻的真实、可信。1994年普利策新闻特写摄影奖得奖作品《苏丹的饥饿》，画面里是一个苏丹女童挣扎在去救济站路上，即将饿毙跪倒在地，而兀鹰正在女孩后方不远处，虎视眈眈，等候猎食女孩。作者凯文·卡特因为它而一夜成名，但最终却自杀身亡，享年33岁。在这张照片被公布后，社会舆论肆起，引起了广泛的批判和质疑，摄影师当时在干什么？为什么不去帮助这个女孩呢？难道成名比一个人的生命更重要吗？如果你是这名摄影师，你会怎么做呢？
道德与新闻
在《苏丹的饥饿》展示后，世界人民开始关注非洲的饥荒问题，帮助他们解决生活问题，让更多的人民得到帮助，拯救了成千上万的民众。假设摄影师为了拯救这个小女孩，没有这个摄影作品的完美在现，非洲群众不知何时才会被大家记起。
道德是依靠人们的内心信念、传统习惯和社会舆论来调整人们之间以及人与社会之间关系的行为准则和规范。（《网络传播法则与道德教程》 黄瑚 邹军 徐剑 复旦大学出版社）
这个社会是一个分工明确的社会，你是什么职业就应该做什么事情。媒体工作者就是把事件转化成新闻，让受众关注、了解事件发生的全部过程，而不是肆意引导舆论。世界各地每年都会发生天灾人祸，作为一个媒体人就应该即时、准备的还原事件的全部过程并不是和救灾人员一样冲在前线救死扶伤。但是身在现场袖手旁观的媒体人却要受到大众的批判与指责，新闻与道德产生了矛盾、分歧。
在中国，新闻是党和人民的“口舌”，要用其特有的引导性来影响社会，服务人民。媒体人为了更加有效的反应社会问题，在事件产生与发展的过程中只是一个旁观者，他不需要帮助任何人。2011 年 10 月 13 日下午，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五 金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十八个路人并无一人上前搭救。小悦悦事件的爆出向人们展现了社会无情的一面，假如媒体人没有拍照，直身上前救助，新闻报道的标题将为“某报社记者救助被撞孩童”，这类报道的结果是记者被受众所赞扬，但是社会的黑暗面将无法展现在大家的面前，他救助的只是一个人，而社会需要救助的却是思想，鲁迅先生曾经说过，“好的身体固然重要，但不能从根本上解救中国人，要真正的唤醒中国人就必须从精神上入手”。媒体人就是唤醒群众道德良知的一群人。
道德与新闻
媒体人应该有自己的道德自律。目前网络上“标题党”盛行，媒体辟谣也多不胜数，各种违背道德准则的媒体人比比皆是，我们只能在心中咆哮。他们被社会利益所蒙蔽，忘记了自己最初的新闻理想。在电影《导火新闻线》中，《闪报》为了谋取点击率对智叔（吴孟达饰演）进行语言攻击，恶化事件的发展，他们就是大新闻持续发展的一只“邪恶之手”，起着推波助澜的作用。他们违背了新闻工作者是旁观者的观念，强行介入事件，推动事件发展。
道德与新闻
新闻的产生需要新闻道德来规范，新闻道德也服务于新闻。每一件新闻的产生所面对的道德规范都是不同的，媒体人需要考虑到新闻的影响，是否拥有教育引导功能，也就是站在国家和公众的立场，对社会的健康发展担负一定的责任。
身为媒体人责任远大而沉重。
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