2018.4.5
诗性关照的美是对于生活动态静处的阶段性反应的执着化自在的彼此关联。
美在于广泛可能条件下的抉择化有限之有效的维系完整，即是多元化彼此的自足和范围性展开的可触及化拥有。
在于表现的必要化完成的各自持有性自在的作为性所有化承载。
既而引申为人文化关照的秩序性德之构筑的稳健化展开，在于认同的价值性责任化触及的把握。
基于尊重的满足的包容，认知即不断触及的强化和持续的稳定化自足所在。
2018.4.6
性情即格局，还在于真诚的包容自在，也给到我们普遍化提携的自主把握，即是我之认同的无限化体验的自主之协调的彼此关联的可作为性完整的拥有化状态所在。
还在于我之融合的同等化体量的差别之丰富和无差别的统性所在的必要化完整性关照的自在及其反应。
艺术也是一种性情化契合的物性外化承载的类化范畴受用的自主把握性构建。在于我们给到生命化触及的诗性之自觉地观照的契合化兼容的广泛性拓展化肯能的秩序性守成性作为。
也在于对应有限化持有的阶段性拥有，是物我彼此的多样化肯定性执着化受用。
善即自在的抉择化主观宽容的普遍化触及，不囿于群类化现象之区分的阶段化困顿，而是导向于一种自然化反应的自主承载的人文化维系的稳健之向上的生命展开的本性之体谅的执着及其尊重的可完善化导向之富足。
善之本真即是一种拥有的多样性可抉择化彼此的协调过程性作为。
适足化反应即主客体条件化状态的自足受用。
即在于敬诚的本真化自在的有之承受，是一种意识化体验的物性关联。
还在于物理事故的不断触及。
构成主观的连续性丰富化所在。
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