①人生最大的成就就是觉醒，活明白，把宇宙人生看清看透。
觉醒就是超越小我，超越自私，利益众生。
觉醒的人没有痛苦，自然拥有慈悲和智慧，拥有度众生的大愿和能力。
有自我的人是不能觉醒的，必然被痛苦缠绕，无法利益别人，甚至天天损害别人而自己却不知道。
无明愚昧烦恼痛苦都来自“自我”。
自我制造了一切问题，却无法解决问题。
要使问题彻底解决，就必须消灭“小我”。
觉醒就是“小我”的死亡，心灵的苏醒和永恒。
没有了问题，也就不需要答案，这就是智者的状态。
愚人自己制造问题，自己解答问题。每解答一个问题，就会制造更多问题。问题就是烦恼，都是因为头脑在想过去和未来。
没有觉醒前，我们所做的事情都是没有意义的，都是在制造痛苦，既伤害自己，又伤害别人。
慈悲和智慧是一回事，慈悲中就有大智慧，大智慧中就有大慈悲。
障碍我们的慈悲和智慧的就是“我”，一些念头。一旦看清“我（念头）”，就转化了我，变成无我（真我），宇宙万物都是我。
觉醒的人不怕死，因为真心根本就不会死。
觉醒不用追求，妄想没有了就是觉醒。真心不用得，离开妄心就是真心。
真正的觉醒没有醒与不醒。说我醒了，还是有我，说明没有醒。
真正的得没有得与失。有得的心，就会有失去，这不是真正的得。
②沉睡者的文字会充满烦恼，增加读者的烦恼。觉醒者的文字只有清凉，会熄灭读者的热恼，感召读者内心本具的智慧。
痛苦久了，就不知道自己在受苦。烦恼久了，也不知道自己在烦恼。
天天危害别人，自己却不知道，这就是许多人日常的生存状态。
③修行不会消灭苦，而会增强对苦的敏感度。修行有功夫的人比普通人更能觉察苦，更能知道别人的苦，所以会自觉地帮助别人。
修行不是逃避苦，而是承受苦。不但承受自己的苦，而且承担别人的苦。
普通人不愿意受苦，所以苦会加剧。
菩萨主动承担众生的苦，因为心量太大，没有自我，所以他的苦就消失了。
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