子曰：“攻乎异端，斯害也已！”【外贤】
先思：已经验证有害的事，还要亲自尝试，结局必是受到侵蚀。
怀瑾说：“异”特别的，“端”端头。“异端”非正统思想，用力于此容易偏离德业自取灭亡。
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钱穆说：“攻”专攻，只着力与事物的某一端。凡事有两面，只在乎一面，另一面必成异端。因此学习应当通识全貌。若只专偏一端，会产生很多危害。
http://www.guoxue123.com/new/0001/lyxj/003.htm
朱熹说：“攻”专攻。异端，儒家之外皆为异端。只看这些貌似合理的言论很容易被误导，不可被其蒙蔽诱惑。
http://www.guoxue123.com/jinbu/0401/01lyjz/001.htm
总结：
相同点：“斯害也已”，那么做的确会造成大量严重的危害。
不同点：
“攻乎异端”：朱熹认为“攻”的对象是异端，也就是是儒家之外的学说。怀瑾说“异端”是非正统的思想，但没谈到“攻”。钱穆说“攻乎”是片面探查事物，而由于只专注一面，“异端”作为对立面就自然产生了。
后评：不要片面的了解事物，当科学辩证地确定其好坏。但是，如果一件事物明确是有害的，你这么做时很大概率也会产生严重的后果。
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