中原焦点解决团队高级五期 讲师第13期 贺变丽坚持分享第1842天2023—7—1
第三十九章 以贱为本，以下为基
昔之得一者：
天得一以清；
地得一以宁；
神得一以灵；
谷得一以盈；
万物得一以生；
侯王得一以为天下贞。
其致之也，
谓天无以清，将恐裂；
地无以宁，将恐废；
神无以灵，将恐歇；
谷无以盈，将恐竭；
万物无以生，将恐灭；
侯王无以贞，将恐蹶。
故贵以贱为本，高以下为基。
是以侯王自称孤、寡、不谷。
此非以贱为本邪？非乎？
故至誉无誉。
是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。
本章讲一生道，道始于一。得一即可得道。万物始于一，一为始，所以圣人抱一抱朴，一为根本，为基础，所以圣人以贱为本，以低为根，不追求光鲜美玉，而追求质朴无华的石头。其实，老子本意是要人返璞归真，回归初原的状态。
千里之行，始于足下，万丈高楼平地起，任何事情需要从一而起，而且需要执一而终，这样才能做成。任何事情只有先归零处理，刷新起步，从一开始才能解开纷扰，才能更新创造，最终臻于圆满。所以一既是开始，又是结束，这正符合道。明白了道自一而始而终的特点，有道之人就会执道而行，为人做事低调谦卑，朴实无华，寡欲淡泊，虚怀若谷，能耐受寂寞与孤独。
在喧嚣的浮世，面对繁华和欲望，只有净化自我内心，让心回归虚静，回归淳朴的初元之状态，才能不失自我本真，冷静而有力量地面对社会、人生、自己与他人。
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