说起纳兰性德大多会令人想起他的词，人生若只如初见、山一程水一程，常为人所吟唱。现在矫情成风忧郁为尚，什么侧脸四十五度流下滚烫的泪水，什 么少年背着包双手插袋听着许巍的CD在无人的旷野对着天空发呆，纳兰性德也以其多情而受人追捧，殊不知多情与矫情有本质的区别，以其词可知其真切，决不虚情矫饰无病呻吟。
人生若只如初见，人与人之间如果就如初见时那般美好，哪还有因起秋风而应收起团扇的悲哀呢。人真的可以为了留存美好回忆而在最美好的时刻分离吗，就如樱花 一般在自己最灿烂的时刻不留恋枝头，纷纷落下？秒数五厘米，相传是樱花飘落的速度。呵呵日本人爱樱花是爱其武士道精神，我们爱樱花是爱其热烈、奔放、绚烂 无比，如云似霞。在人生最辉煌的时刻自尽，真不知道日本人是怎么想的他怎么知道今后不会有更辉煌的人生呢？我想人可以示人以成功辉煌亦可以示人以失败落魄 吧，都是人生必经之历又何必掩其瑕而示人以玉。人与人之间还是要共同经历一些事的，在经历沧海桑田之后仍能如初见般美好，才见感情之真挚，那些传唱至今的故事无不如此。
何事秋风悲画扇，班婕妤自比秋凉之团扇，常恐秋节至，凉飙夺炎热，弃置箧笥中，恩情中道绝，道尽物是人非故人心变的悲凉。班婕妤虽可比樊姬，可惜汉成帝不 是楚庄王，本是一段千古佳话终成一曲哀怨。纳兰容若一个无奈的假设引出一个悲凉的反问，寥寥数字用典自然写情真挚浓烈。等闲变却故人心，却道故心人易变。 明明是你这位故人心变了，却说是我这个故心人变得太快。下阙骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨，何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。当年海誓山盟今日背信弃 义，纳兰容若以女子的口吻控诉男子的薄情。虽是拟古决绝词柬友，亦可窥纳兰容若其人之一二，真是性情中人不似作伪。王国维对其有过很高的评价，称其言情自然真切，北宋之后一人而已。
在历史上最勾心斗角的清朝其真性情尤显可贵，谁说男儿就不能有柔情，铁骨铮铮的项羽对虞姬亦是柔情似水深情不改，此般柔情非但不显矫情虚伪反而更显男儿本色。真是与现在的人动不动忧郁矫情有着天壤之别。
2010.6.14
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