《中庸》阅读感悟（九）

《中庸》阅读感悟（九）

在现代人看来，安于现状，知足，好像是缺点，是不思进取和消极。但是在圣人眼里，“不在其位，不谋其政”，知足和安于现状却是君子之道，是君子的行为准则。

老子也说“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”罪恶没有大过放纵欲望的了，祸患没有大过不知满足的了，过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人，永远是快乐的。

《中庸》告诉我们：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。”

君子安于现在所处的地位去做应做的事，不生非分之想。处于富贵的地位，就做富贵人应做的事；处于贫贱的状况，就做贫贱人应做的事；处于边远地区，就做在边远地区应做的事；处于患难之中，就做在患难之中应做的事。君子无论处于什么情况下都是安然自得的。

作家雪小禅说：“我喜欢知足。知足方可平淡，平平淡淡才是日常，日常才是地久天长。”

台湾著名漫画家蔡志忠先生说：“自己就是什么就做什么；就是西瓜就做西瓜，就是冬瓜就做冬瓜，就是苹果就做苹果；冬瓜不必羡慕西瓜，西瓜也不必嫉妒苹果……”

幸福快乐没有什么秘诀，就是知道满足和节制过度的欲望而已，自求多福。而痛苦的产生也没有深奥的原因，只是我们的贪恋无厌造成的，自作自受。

而凡夫总是羡慕别人比自己富贵，却不知道贫贱的快乐。现实中居高位欺负地位的人，地位攀缘高位，已经成为司空见惯的现象。

“在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。”处于上位，不欺侮在下位的人；处于下位，不攀援在上位的人。端正自己而不苛求别人，这样就不会有什么抱怨了。上不抱怨天，下不抱怨人。

两千多年前就有这些现象，所以两位大圣人都告诫人们知足，知止，可是能够听从的人实在太少。

故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。子曰：“射有似乎君子。失诸正鹄，反求诸其身。”

所以，君子安居现状来等待天命，小人却铤而走险妄图获得非分的东西。孔子说：“君子立身处世就像射箭一样，射不中，不怪靶子不正，只怪自己箭术不行。”

今天的人更是前所未有地贪恋，还美其名曰积极进取，正能量。君子之道，圣人之道，能奉行者太稀有。只因为稀有，从珍贵。没有人做的事情，我们去做，才更有价值和意义。

如果人人都懂得且能够做到，经典就没有存在的必要了。

中庸之道没有什么高深，知足和守本分就是。

正言若反，最智慧的话好像很愚蠢，最积极的思想好像很消极。没有极高的悟性，确实无法读懂经典，无法和圣人对话，不能修道，悟道，得道。

最完美的人并没有特别的思想和行为，只是落实了一些简单的原则而已。最简单朴素的生活就是最智慧幸福的生活。

得道的人在任何时间和地方都很自在洒脱，因为他有专注的心，能够身心灵合一，不后悔过去，不担忧未来，安于当下，安于此时此地，安于所做的任何事情上。

孔子的思想，老子的智慧，佛陀的法门，起点好像不同，修到高级境界都是一样的。