关注“内部定向”（身体各部分的协调感）和“智力发展”。注意蒙台梭利观察到的一个转变：儿童的兴趣从鲜艳的大物体转向了“几乎看不见的微小细节”。这背后是智力在进行精细化的构建工作。
当然这个阶段，需要明确是对几岁的孩子而言，敏感的细节自观察期，可能是细微动作发展的时期，比如2岁左右或者是3岁左右的儿童，开始关注经习动作，比如手部动作的精细程度练习。
注意到孩子几岁左右，经常会扔东西，然后大人不厌其烦去捡回来，那么孩子到底想要做什么呢？到底是否应该捡回来，还是孩子想要的一个互动过程，就是喜欢指挥大人呢，还是说自己可以去拣的这个过程，还是孩子想要一份被关注的表达形式，是一种期待互动的社交形式，这个时候如果多一些语言互动，可能会有更好的效果。
如果错过了孩子互动的关键期，或者观察错过了细节，注意到在成长路上的每一步都是比较关键的，陪伴中主义观察孩子，做到观察者而不是干预者，尝试引导朝着自己期待的方向发展，有可能也是父母的一厢情愿，才会出现了那么多空心的孩子，或者说没有动力的，可能确实不明确如何恰当地表达。
如同当下正在进行阅读写作的关键时期，如何检验阅读效果，尝试让孩子分享，并不是提问的形式，孩子会说一句话，“我忘了。”然后就没有下文了。
带孩子出去散步的时候，孩子会愿意表达，主动提起来为什们不同的书里面讲的内容都不一样呢？
还原现场，孩子说现实盘古开天地，盘古的眼睛一只变成了太阳，一只变成了月亮。还有的版本是后羿射日，原本天上是有好多个太阳的，还有的版本是……具体的细节我已经记不清楚了，我确实想到了一句话
我这么解释的
就如同一句话，见人说人话，见鬼说鬼话。
比如说两个孩子在吹牛。各自都认为自己的爸爸是最厉害的，会有一个孩子说，我的爸爸是大力士，或者智多星，另外的孩子会觉得自己的爸爸是无所不能的，所以会有每个人都有自己心目中无所不能的存在，关键想要突出谁的厉害了。
不同版本的描述中，会有不同的说法，更何况是神话故事呢？当然就是神仙打架。
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