三思而后“言”

七宝藏

我们说话一定要三思而后行，不要一看到什么、一听到什么就大喇叭似的去传播。看到的未必就是真的，听到的未必就是对的，而且说这些有什么意思呢？是对其他人有利益的吗？如果没有利益的话，为什么要说？尤其是指责他人的过失、挑择别人的过错更不要说。

我们应该在观察事情对错、是否对人有益和自己是否有正确发心的基础上再说。如果正确而且有必要说的话，我们再说；不必要说的话，就提都不要提。人心难改，靠你一句、两句的“肺腑之言”想要改变，真的很难。

我们要多思维正见，多思维菩提心、思维F法，不要念念打转在世间琐事上。平时大家拿着念珠多多念咒语，虽然散念没有那么大的功德，但是可以对治恶语，所以也有很大的功德。

再讲⼀则事例:

古代四明有个叫葛鼎鼐的秀才。每次他去学堂时，必定经过一座土地庙。有一天，庙祝梦见神对他说：“葛状元经过时，我必须起立，请给我修⼀道屏障挡⼀下。”庙祝遵神吩咐，准备动工。这一天，又梦见神说：“不必建了，葛生代人写休书，功名已被削尽。”

原来，有一同乡人想休掉妻子，自己不能写，就叫葛生代笔。葛生写休书，不料此事折福如此厉害。

葛生后来明白事理，生起了大忏悔心，尽力使这对夫妇重归于好。后来他中榜，官只做到副使。

夫妻不和，本应劝解和好。葛生却写休书，乐意人家破裂，造成夫妻双方都感受家庭破裂之苦，因此极损福德。

之前，葛生有做状元的福德，当他经过时，庙神不得不起立致敬，但写了休书，功名被削尽，庙神也懒得理他。所以，感应迅速，一言一行都有因果。

积德行善，福德日隆，人就变得尊贵; 造恶损人，福德削减，人也变为卑贱。