
【提后1:1/18节】奉神旨意,照着在基督耶稣里生命的应许,作基督耶稣使徒的保罗,写信给我亲爱的儿子提摩太。愿恩惠、怜悯、平安从父神和我们主基督耶稣归与你!我感谢神,就是我接续祖先用清洁的良心所侍奉的神。祈祷的时候,不住地想念你,记念你的眼泪,昼夜切切地想要见你,好叫我满心快乐。想到你心里无伪之信,这信是先在你外祖母罗以和你母亲友尼基心里的,我深信也在你的心里。为此我提醒你,使你将神藉我按手所给你的恩赐,再如火挑旺起来。因为神赐给我们不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。你不要以给我们的主作见证为耻,也不要以我这为主被囚的为耻。总要按神的能力,与我为福音同受苦难。神救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按祂的旨意和恩典。这恩典是万古之先在基督耶稣里赐给我们的。但如今藉着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。祂已经把死废去,藉着福音,将不能坏的生命彰显出来。我为这福音奉派作传道的,作使徒,作师傅。为这缘故,我也受这些苦难,然而我不以为耻。因为知道我所信的是谁,也深信祂能保全我所交付祂的(或作“祂所交托我的”),直到那日。你从我听的那纯正话语的规模,要用在基督耶稣里的信心和爱心,常常守着。从前所交托你的善道,你要靠着那住在我们里面的圣灵牢牢地守着。凡在亚细亚的人都离弃我,这是你知道的,其中有腓吉路和黑摩其尼。愿主怜悯阿尼色弗一家的人,因他屡次使我畅快,不以我的锁链为耻,反倒在罗马的时候殷勤地找我,并且找着了,愿主使他在那日得主的怜悯。他在以弗所怎样多多地服侍我,是你明明知道的。
耶稣是谁:祂是恩惠怜悯平安的源头,是按聖召召我们的神,也是使我们靠着祂刚强壮胆,固守真道奥秘为祂而奋勇的主基督耶稣。
主要真理:讲述了福音使者受聖灵默示在世最后的日子里,对他在基督耶稣里的福音真儿子,所亲爱的提摩太未了的属灵负担,与爱的嘱咐等宝贵的真理信息。
实际应用:求主基督耶稣藉着聖灵的爱继续浇灌我的心,因祂所赐给我们的不是胆怯的心,乃是刚强仁爱谨守的心,让我用在基督里的爱心信心守住主恩膏的教训,也靠着里面的聖灵牢牢守住主的善道,知道人的爱是何等的有限,明白即使是所有的人都离弃我,但主基督耶稣永远是不离不弃,也让我尽心竭力的讨神的喜悦,荣耀神的名。
归纳题纲:一
章题:作主精兵刚强壮胆
《神的工人要为福音同受苦难》
一:福音使者神前论信息的引言
(提后1:1/2节)
(一)福音使者神面前论书信著者
1:见证是奉永生神的救恩旨意
2:见证是照基督里生命的应许
3:见证是作基督耶稣的使徒的
(二)福音使者神前论书信受书人
1:见证写给亲爱的儿子提摩太
2:见证提摩太是神仆心里安慰
3:见证提摩太是神仆事工延续
(三)福音使者神面前生命的祝福
1:愿恩惠从父神和主基督归与
2:愿怜悯从父神和主基督归与
3:愿平安从父神和主基督归与
二:福音使者见证神面前的感谢
(提后1:3/5节)
(一)福音使者神面前为自己感谢
(提后1:3节)
1:福音使者论神是他祖先的神
(提后1:3节)
2:见证是用清洁良心侍奉的神
3:见证是在患难中所祷告的神
(二)福音使者神前为提摩太感谢
(提后1:4/5节)
1:见证为提摩太的眼泪感谢神
2:见证为提摩太的信心感谢神
3:见证为他信仰的传承感谢神
三:福音使者论挑旺恩赐刚强站立
(提后1:6/7节)
(一)福音使者论要如何挑旺恩赐
(提后1:6节)
1:见证提醒藉预言领受的启示
2:见证藉着桉手所传递的恩赐
3:见证当除去拦阻再如火挑旺
(二)福音使者论为何要挑旺恩慈
(提后1:7上)
1:见证因神所赐不是胆怯的心
2:见证应在神前祷告全然更新
3:见证要把下垂手与腿挺起来
(三)福音使者论要怎样挑旺恩慈
(提后1:7下)
1:见证神所赐给的是刚强的心
2:见证神所赐给的是仁爱的心
3:见证神赐所给的是谨守的心
四:福音使者论效法主为福音受苦
(提后1:8/12节)
(一)见证不以为主福音受苦为耻
(提后1:8节)
1:见证勿以给主作见证而为耻
2:见证勿以神仆的被囚而为耻
3:见证要神能力为福音同苦难
(二)见证心中常思念神聖召之恩
(提后1:9节)
1:见证神的拯救以聖召召聖徒
2:见证不按行为乃按旨意恩典
3:见证恩典是万古前主里赐给
(三)见证基督耶稣已胜死而复生
(提后1:10节)
1:见证恩典藉基督耶显现才显明
2:见证基督的复活已经把死废去
3:见证藉福音将不能坏生命彰显
(四)见证神工人当效法他的榜样
(提后1:11/12节)
1:见证作主工以所受职份为荣
2:见证作主工经患难不足为奇
3:见证作主工不应该以为羞耻
4:见证自己知道所信靠的是谁
5:见证主基督能保全所交付的
6:见证主基督能保全直到那日
五:福音使者神前论固守真道奥秘
(提后1:13/14节)
(一)见证用基督里信心常常守着
(二)见证用基督里爱心常常守着
(三)见证靠里面的聖灵牢牢守着
六:福音使者神面前论证忠心不渝
(提后1:15/18节)
(一)福音使者论亚细亚人的离弃
(提前1:15节)
1:见证提摩太知神仆人的境况
2:见证腓吉路背道离弃需提防
3:论黑摩其尼信仰变节需躲避
(二)福音使者论阿尼色弗的全家
(提后1:16/18节)
1:见证愿神现今怜悯他的全家
2:神前见证屡次使神仆人畅快
3:神前见证不以神仆锁链为耻
4:神前见证在罗马殷勤的寻找
5:神前见证终于找到得主安慰
6:见证曾在以弗所受多多服侍
7:见证提摩太知道愿他能纪念
8:愿主使他在主的日子得怜悯
^_^:有解经学着认为当福音使者保罗写信给提摩太的时候,可能阿尼色弗已经离开人世…这样的交托不由得让我们想起大卫王离世之前,对儿子所罗门的嘱咐…不管怎样说,我们真的感受到神仆保罗内心最深处最真实的感觉是愿主在现在怜悯阿尼色弗的全家,也在将来主的日子得主的怜悯,同时也让提摩太顾念阿尼色弗的家人,纪念他们的爱心,还记得有一次在灵修时看到提摩太后书中有三次提到“离弃”(1:15节,亚细亚人的离弃,4:9节,同工底妈的离弃,4:16节,所有人的离弃)那个晚上在主的面前留了许多的眼泪,后来主藉着一节经文大大的安慰了我的心(提后4:17上)是的,你我信靠的是神的自己,所以永远不要把目光与指望定睛在人的身上,要越过所有人性中的软弱,来到所侍奉的神面前,祂会站在你身边加你的力量,赐够用的力量。尽管所用的人都因逼迫患难离开神的仆人,在大争战之中可以见到人的爱是何等的有限和可怜,当哪怕是全世界的人都欢迎你,但主基督耶稣不认识你……反过来说,有主基督耶稣的认可与陪同夫复何求?这也让我们看到,人都会纪念,神也必定纪念,哪怕是一杯凉水,作在神仆人的身上,就是作在神的身上,因祂是信实的。
例题:二
《神的工人当为福音同受苦难》
一:神旨意是要我们为福音受苦
(提后1:1/2节,腓1:29节)
(一)在基督里赐给我们生命应许
(二)主里赐给我们恩惠怜悯平安
(三)作聖徒在一切苦难中的扶持
二:神的恩赐是我们在受苦中的出路
(提后1:3/7节,林后4:8/9节)
(一)外面有众同工的祈祷和记念
3/4
(二)里面有无伪的信心生命传承
5
(三)灵里面有刚强仁爱谨守的心
6/7
三:神能力是为福音受苦的力量
(提后1:8/12节)
(一)不按自己行为乃是按神恩典
8/9
(二)福音显明那不能朽坏的生命
10
(三)祂既差派人祂必保全所交付
11/12
四:靠信望爱圣灵守交托的福音
(提后1:13/18节)
(一)用基督里的信心和爱心守住
13
(二)靠住里面的圣灵守住所交托
14
(三)那日得主怜悯盼望不以为耻
15/18
例题:三
《神工人不至灰心丧志的原因》
一:藉灵交与聖灵更新挑旺恩赐6
二:不是胆怯刚强仁爱谨守的灵7
三:总要按神所赐给的大能大力8
四:心里面笃信靠神始终的保守12
五:靠在我们里面圣灵牢牢守着14
例题:四
《救恩福音的特性》
一:这福音备具有『神的能力』
(8节;罗1:16节)
二:因这福音使『神救了我们』
(9节上)
三:因这福音呼『召我们』归主
(9节中)
四:乃『按祂的旨意』赐给我们
(9节中)
五:根据祂『恩典』基督里赐给
(9节下)
六:使人看见『救主基督耶稣』
(10节上)
七:将『不能坏的生命』彰显出
(10节下)
八:福音赐人侍奉神的「职份」
(11节)
例题:五
《聖徒稳固的根基─三个交托》
一:我交托神──
『我所交付祂的』12
二:神交托我──
小字『祂所交托我的』12
三:善道交托──
『所交托的善道』14
例题:六
《如何守住那纯正的真理》
一:要交付并信靠那能保全的神
(12节)
二:要在基督耶稣里信心与爱心
(13节)
三:要靠那住在我们里面的圣灵
(14节)
四:要忠心不渝而不转向不离弃
(15节)
五:要学习忠心侍奉神的好榜样
(16/18节)
例题:七
《装备聖徒为主所用》
(提后1:3/7节)
一:神面前预备好聖徒的心3/4
(一)神前端正侍奉的心态与动机
(二)基督的爱是侍奉的最大动机
(三)聖灵能力是侍奉的最大依靠
二:神前预备聖徒的头脑5
(一)圣经真理知识的装备与造就
(二)在生活中运用所学恩膏教训
(三)要让主的思想成为你的思想
三:神前预备聖徒的双手6
(一)要更新挑旺神的恩赐之灵火
(二)救灵魂与神家羊群属灵爱火
(三)将神的道藉生命表明之道火
虽与前书略同,但特别提出保罗是奉神旨意,照着在基督耶稣里生命的应许作使徒。因神在万古之先所应许的就是永生,这永生是在他儿子基督里的。这样可以说,根据神永远救赎的计划,藉着使徒保罗传扬耶稣基督,就是为叫人因信他得永生。可见传基督,叫人得生命是何等重要,也是福音最基本的内容。今天基督的教会不注重生命,基督徒没有追求生命的丰盛,都是十分错误的。保罗接续祖先,用清洁的良心事奉神,常在祈祷中纪念提摩太,甚至流泪、想再见他、同得快乐。提摩太的信心不是来自父方,因他的父亲是外邦人,而是来自外祖母和母亲,她们是犹太人,已有对真神的信仰,后因保罗在路司得传福音而信主。这信仰的传递不是必定不变的,但却是很有可能的,也应该如此。恩赐是神藉着他的仆人给的,或是圣灵直接赐的。可以切慕和祈求,但不可强求。既已得着,就不要轻忽,以致渐渐低落失去,应当如火挑旺起来。这需要悔改、复兴、重新奉献,时常操练,活泼使用。提摩太可能天性柔弱、兼之年轻,易生惧怕之心,所以保罗特别勉励他说「神赐给我们不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。」圣灵使我们里面人的灵刚强起来(结36:26/27;弗3:16)。使我们成为属灵的人,就更有力胜过胆怯惧怕的心。不要以为主作见证和为主被囚为耻,这原是荣耀的事,要按神的能力为福音受苦,这福音是神按着他的旨意和在万古之先,在基督里踢给我们的恩典,现在救了我们,叫我们得着那不能坏的生命。传这生命大能的道,受些苦难是应该的,因为深信神必定能保全所交付给他的直到那日,我们自己也要用信心和爱心并圣灵守住主道,这是两方面的保守,不但自己保守,更要相信神的保守(犹1、21、24)。像保罗所说「所信的道我已经守住了。」(提后4;7)同时也必须靠主拯救我们到底(来7:25)。人的对待不要紧,善恶终将有报。
祷告:亲爱的天父上帝啊!在祢的宝座面前,深深的降服与敬拜,因惟祢配受一切的尊崇与颂赞,祢按着祢的聖召呼召了祢的儿女,不是照着我们的行为,乃是照着祢的旨意和恩典,这样的爱是人所不能测透得,也是我们所不配的,让我们真知道蒙恩不但得以信服基督,并且要为祂受苦,因祢赐给我们不是胆怯的心,乃是刚强仁爱谨守的心,让我们在这黑暗的时代里,靠着在基督耶稣里的信心与爱心并那住在我们里面的聖灵,常常与牢牢的守住所交付聖徒的道,竭尽全力的在生命与生活中将真道表明荣耀神的名!阿们!

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