《道德经》初鉴 其三

作者: 南川子 | 来源:发表于2020-10-06 01:52 被阅读0次

引:鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。 故有之以為利,無之以為用。

南川子曰:空无一物,储物之所。心无常物,故能容物。容物随心,心无所住。

引:五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發狂,難得之貨令人行妨。

南川子曰:声色犬马,人之欲也。少则不足,过则不保。欲求其平,在于识心。

引:是以聖人為腹不為目,故去彼取此。

南川子曰:饱暖思淫欲,万恶淫为首。果腹之余,不思无以终长夜。

引:寵辱若驚,貴大患若身。 何謂寵辱若驚?寵為上,辱為下;得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。

南川子曰:宠辱不惊,人之所崇,惜乎难哉。必也有宠有辱,久则释然,然后能此。

引:何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身;及吾無身,吾有何患!

南川子曰:得道者必也忘我乎!天人合一,天为我身,我为天体。天高地厚,犹有尽时。无我无天,我心永恒。

引:故貴以身為天下者,若可寄於天下;愛以身為天下者,若可托天下。

南川子曰:必也爱己然后爱人,爱人而不爱己者,未之有也。修身之道,始于爱己,终于爱人。

引:是謂無狀之狀,無物之象,是謂惚恍。

南川子曰:恍恍惚惚,莫衷一是。事不遂心,恍惚生矣。

引:保此道者,不欲盈。伕唯不盈,故能蔽而新成。

南川子曰:满招损,因不欲盈,故能长盈。

庚子年八月十九

2020.10.05于北京作

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