有一部佛经中说过，杀业过重的时候有霾。直到今天，很多佛教界人土仍然这样认为。至于对还是不对，我们不知道，也不了评论只把它看成佛家对这种现象的解释。不过，不管对还是不对，这种兑法也是一种解释。日本有一个湖被污染后，臭不可闻，后来，有个和尚带人念经，念了儿天后，湖水就不臭了，也慢慢变清澈了。
“杀人之众，以悲哀泣之。战胜以丧礼处之。”就算杀了很多人，也仍然要怀有一颗悲心，觉得迫不得已杀这么多人是一种罪恶，明白自己是在造罪。不要有战胜的喜悦，更不要沾沾自喜，要像举行丧礼一样面对杀人换来的胜利。
这种思想太重要了，虽然现在是和平年代，哪怕只是玩游戏杀心过重也不是好事，甚至可以说是一件非常可怕、非常糟糕的事情。因为，有什么样的心，就会有什么样的行为，也会有什么样的后果。你一定要知道这个规律。
人们都说武术可以强身健体，而且很多练武的人老是练养生桩，这些人应该很长寿才对，为什么那么多武林高手却死得很早呢?为了找到这个答案，我采访过一些练武的人，他们告诉我，他们练养生桩、技击桩时，总是幻想着把对手一拳打死。我这才明白那些武林高手短命的理由：有杀心，怀恶意。
同样道理，喜欢玩杀人游戏，甚至沉迷于杀人游戏的孩子，身体一般都不会太健康。你一定要注意，这是杀心造成的，所以要消除杀心。杀心一起，就会有一种不好、不吉祥的东西出现在他们的生命之中，甚至会让他们对抗父母。有些孩子仅仅因为父母不给他们钱，就把含辛茹苦养大自己的父母给捅死，就跟这有关系。所以，现在的游戏非常糟糕，它们已经成为一种污染孩子精神世界的可怕工具了。
《孟子·梁惠王上》提到：“仲尼曰：“始作俑者，其无后乎。为其象人而用之也。”也是这个道理。俑是古代狗葬用的木制或陶制的俑人。第一个制作土偶陶俑来殉葬的人，泛指恶劣风气的创始者，在圣人眼中，无论是用活人殉死人，还是以人俑代人，都有欲人殉之心，故孔子嗤之。时下的杀人游戏，也是一样。按老祖宗认为，你种下什么种子，就必然会收获什么果实。如果你污染了人类的下一代，让下一代变成潜在的暴君，你未来的命运、你子孙的命运，也必然会受到巨大的负面影响。
商朝的时候，中国有活人有葬的陋习，到了周朝被废除，以草人、草狗代替，但是到了孔子的年代，有人却用陶人代替草人陪葬。孔子认为，第一个制作陶俑陪葬的人造了很大的罪，会断子绝孙。为什么?因为陶人太像真人了，用陶人陪葬，会造成一种邪恶的心理暗示，相当于提倡陪葬文化。这仍是一种巨大的罪恶，会祸害世世代代的人，这样的人是不会有后代的。
要知道，我们的孩子都会长大，他们之中必然有人会掌权，会成为领导者，假如他们从小玩杀人游戏，长大后会怎么样?他们很可能会变成一个暴君，时不时地，就会竖起一个导弹发射架，时不时就想发射原子弹。肯定会这样的。所以，我们应该保护孩子们的心灵，保护他们的善良。世界的未来就寄托在他们身上，他们必须成为有健康心灵的人，不能成为战争狂。否则，他们就会给世界带来灾难，给人带来灾难，那么，过去那种哀鸿遍野的景象就会重演了。
——选自《老子的心事第二辑》雪漠著
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