【标题】《学论语做到有所不为》
【字数】1059
从个人修养之情绪篇、学习篇，我们学到了温良恭俭让、见贤思齐、好学不耻下问，今天的处世篇我们学到的是有所不为。有哪些可不为的呢？意必固我、克伐怨欲。怎么做到呢？《论语》告诉已我们答案：克己复礼。
子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我《子罕4》
毋意：别瞎猜，别推测。
毋必：不要武断。
毋固：不要固执。
毋我：不要主观，不要以自我为中心。
做到了毋意和毋必，也就做到了毋固，进而做到毋我。意必固我，对个人和组织会带来很大伤害。
所以建议大家减少用推理替代沟通，接受不确定性，相信实事求是，相信他人。
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动《颜渊1》
尽管我们常听到这四个成语，但仍不可断章取义，不符合礼的就不要去看、听、说、做。
通过《怪诞脑科学》，我们知道大脑其实是个半成品，拼凑而成的差不多能拥有的一个东西，有许多bug，有很多不好用的地方。
大脑会经常犯错，如不加以克制，第一反应就是自我保护，就会焦虑的大脑主导生活。
克己复礼=管理好大脑，毋意毋必毋固毋我，暂停一下思考后再行动。
烦恼是内生的，眼睛所看到的是内心的投射。想要世界变好，不是去一个一个改变他人，而是改变自己的心境。
“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：可以为难矣，仁则吾不知也。“《宪问1》
克：争强好胜
伐：自吹自擂
怨：发牢骚
欲：欲望兴盛
不怨天不尤人，是不是就是仁了呢？孔子回答，做到这些很难，是不是仁我就不知道了。
这些个坏习惯呢，我们需要去一一破除，也就是有所不为。
【选修：学以致用】
也许是像禅一小和尚说的那样，人长大的标志是不爱发脾气了，因为能让在意的事情少了。
我发现自己虽然会不认可某些人的行为，但能理解他们，所以也不会感到受不了。
比如：一位家长盛怒之下退出了班级家长的微信小群，原因是她想让大家一起投诉班级的数学老师，换一个负责任的过来，但是没几个人应和她。
摘几句她的原话，大体就知道这位家长的情绪所在。
“数学这样 不是要死定啦！”
“五年级数学最难 这种老师不负责任”
“我看群里没几个关心孩子的 跟数学老师一样 都不负责任”
“你看嘛 群里就我和几个人说。其他人都死了”
“倒了八辈子霉 分到这个班”
“班主任有一句话说对了 有什么样的家长就有什么样的孩子 群里都是不负责任的家长 不关心孩子 你们的现在就是孩子以后的将来 呵呵”
后来，有家长回应说：数学老师有责任、学校有责任，教育制度就是这样。这位家长最后愤然退群。
那么，是不是换掉了数学老师就能解决问题了呢？大家觉得这位家长的做法是否恰当呢？
比如：有位朋友对我说，她不幸婚姻的根源，在于她的父母长期吵闹又不上进，都是父母的逼婚才让她草率结婚生子。
网友评论