在历史的长河中,任何文化不过是沧海一粟,有些东西历经时间的冲刷反而变的更加神秘,总会给多姿多彩的生活带来各种各样的惊喜,点缀忙碌的生活。
今天,我们来谈谈街头巷尾常见的一种现象--“算命”,算命分好多种,有六爻、八字、梅花易数、相面、首相等等,当我们走在繁华的街头或是庙宇四周,总能看见形形色色的摊位,什么祖传的,某山某派的,一般都会根据一个人的生辰八字来评判这个人的运气,会说你之前的事儿,现在的事儿,未来的事儿。有些人会出于对未来的好奇,都会聊上几句,但价格却参差不齐,几十元几百元到几千元不等,算过之后呢,总觉得“大师”算的很准,然后“大师”会告诉你要注意什么,诸如“小人、霉运、适合穿什么颜色的衣服,交什么样的朋友”, 重头戏在后台,如果用互联网的名词就是“内容营销”,基本上和成功学的课程类似,总之就是先照本宣科,出来混饭吃口诀总要背熟,然后就是太极反推,从来不会给你讲确定的人和事儿;最后就是卖东西,让你心甘情愿的当个大头。
那么,作为中国最古老的的算命术,就“八字”而言,到底有没有那么神呢?它的精髓又在哪里呢?那些街头术士真的很懂吗?“八字”,顾名思义,是以出生年月日作为排盘基础,结合天干地支的属性排出来,再根据五行的相生相克推演出结果,下面,我会把这些术士划分等级并一一解释说明。
初级大师照书念,手里捧着一本万年历,说是帮你用万年历排盘,在排盘的同时借机会搂一眼年月日时的解释,综合起来满嘴胡诌,说十句怎么也能对上一句,再加上你的回答,忽悠你足够了。要么就是被口诀,知道你的生辰八字了,叨叨叨一套七律,反正你也不知道他说的是啥意思,只会感觉这个人很神秘,慢慢的就随着他的思路走,紧接着就跟你互动“是不是,是不是,是不是;对不对,对不对,对不对”,就是不会给你肯定的回答。
中级大师会比初级大师多看两本书,略微了解生克制化,了解五行平衡,巴拉巴拉一通白话,吐沫横飞的同时还要是不是的捋一下山羊胡子,手指一掐,眼睛一闭,做出一副若有所思,若有所想的姿态,让本就小白的你变的更叫小白,让本就严肃的场合显的他更加神圣,举手投足给人一种压迫感,让你不敢怀疑,甚至是坚信不疑。
高级大师,高级大师会下很多功夫,起码看的八字会比中级大师多的多,价格相对来说也会很高,书也会多看几本,比如《滴天髓》、《三命通会》《子平真诠》,了解的人可能会问,初级和中级大师难道就不看这些了吗?没错,他们还真就没看过,或者看了也没看懂。高级大师很会包装自己,聊天的时候时不时的透漏他的成功案例,让你对他产生崇拜,更有甚者著书立作,想着把易学这门传统文化发扬并集成下去,想法很好,但是做法很搞笑,不是什么人都能写书的,文化底蕴,知识延伸,心胸格局,视野是否宽广等等,都是有影响的。然后就是收徒收学费,其实徒弟和学生是有本质区别的,学生要交学费,徒弟是不需要交学费的,因为自古就有“一日为师终身为父”的说法,但收徒需要机缘,学生则不需要。
上面说到的就是混迹于社会的三种“大师”,我都觉得和气功热差不多了,真所谓“大师比狗多”。下面我们聊聊“八字”的问题,其实一个人的八字反应的不止是这个人,前可查三代,如果技艺高超可一直向前追查;但往后则不好讲,因为后人的可能性太多,有可能男,也有可能女,但是看到子女还是没问题的,除了这些还能看出一个人的性格,朋友,健康状态,婚姻,学历,配偶状态,肤色,胆识,智商,等等等等,只要学识够,还能看得出很多东西。上面谈到三本书,《滴天髓》《子平真诠》《三命通会》,这些都是基础类书籍,其实易学和中医是最像的,可以先看《黄帝内经》,然后循序渐进的看,因为易学是最尊崇事物的客观发展和规律的,就像春天的树木一定有生气,秋天的树木很萧条,古人只是把这些东西放到人的身上去研究并且得出的结论,但是时光荏苒,岁月交替,慢慢的一些东西经过几次改版或者遗失,就变了原本的味道,如果真的读过滴天髓的人一定知道任铁樵,知道任铁樵的人一定知道怎么去看滴天髓,其实这里面才是真的包罗万象。真正懂易学的人从来不喜欢被称作“大师”,他们会认为那是一种贬低,甚至是侮辱。如果称他们为“先生”或者“老师”,或许会欣然接受。当然,除了基本的易学书籍外,技艺精湛的先生们会把很多的知识揉进去,比如说经济学、哲学、中医、佛家文化、道家文化,自成一派,并且会根据历史名人事迹,皇家事迹来验证自己的知识理论,进而提升自己。
唯心主义与唯物主义我觉得都一样,可能理性的人是唯物主义,感性的人是唯心主义;也许你会问,人的命真是一成不变的吗?如果同一天出生10个人,10个人的命不该一样的吗?答案是肯定不一样,首先,地域的不同对人有直接影响,其次,父母对自己有直接影响,这两点影响就决定以后了,同样是好,但好的程度不同,同样是坏,也会有坏的区别。比如说有10个孩子与某歌唱家的孩子同一天出生,但这10个孩子的爹可不全是歌唱家,那么这些孩子的命运还会一样吗?











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