曾国藩说，天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败，天下古今之才人，皆以一“傲”字致败。所以，人要常存敬畏之心，要有“三畏”，即畏天命，畏人言，畏君父。而保持敬畏之心，就要做到“三不”，即不与，不终，不胜。
不与，北大有位教授解做“不参与”，不算确解。与之本意是给与，给还不是多给，一勺为“与”。引申出来，恰恰就是甩脾气，使小性子，道也附合侍才傲物者的本面。“一阔脸就变”，还有人做官则脾气长，自我感觉本事大的不得了，就是最好的例子。所以，不与，就是不能在权力等身外之物加持下迷失了自己，不能自我膨胀，有了三两棉花，就觉得该做个弹花匠。所以老子说“善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与”。
不终，就是不知所终，不知回头。曾国藩祖父曾玉屏说的湘谚“晓得下塘，须要知道上岸”，算是最恰的注解。诗云，“弥不有初，鲜克有终”，就是本色易改，初心难终。这也符合人之常情，比如“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，恰是贫贱之时常说的，常见的是有钱了换老婆，官大了易朋友。只是，世道无常，风水轮流转，谁也难保证一生富贵，曾国藩说“少年经不得顺境，中年经不得闲境，老年经不得逆境”。不知所终，不得善终最为可怕可怜。做人当晓得循常理，别忘本，回头是岸。
不胜，就是事知不足。人没本事不可怕，总可以学习，怕的是有点小本事就自夸，仿佛老天第一，他第二，甚至老天都是第二。有三句话说的好，做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。现在有个词叫“本领恐慌”，恐的挺好。人生白驹过隙，在有限的时光里，如何使用自己的生命，是为使命达成。就是要常存谦逊心，永保学习力，不胜终是胜。
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