与神对话这本书是在1200bookshop的沙发客小房间的木桌上遇到的，静谧里暖色的灯光打在纸页上。我打开了它。虽然明知道外面有林立的书架，深夜不归的读者，但时间就像是凝滞了似的，字里行间凭空独立出一个小世界来。
后来在发朋友圈，照片恰好是这书的笔记，一位同好就硬凭着一页模糊的手记看了个仔细，跟我寻出处。
你知道有些书就是那么魅力非凡。
这跟宗教信仰无关，曾被基督教教徒布道过，那还是大学时候，但对于毫无差别地判原罪设定敬而远之。打压再拯救不是自导自演么？
我秉承的观点是，其实宗教是自成体系的世界观人生观价值观，在于解释不能解释的现象，确定不能确定的事情。
人有无限的潜能和无数的自我，其中最高最美好最值得追求的一个，可命名为神。
所以神并不神秘，也是会随着人的想象力的而进化的。而这书，其实是不是神说的，根本无关紧要。
本来事情正确与否，也不取决于由谁来说，它有用你拿来用就是，爱因斯坦也不能穷尽一切的道理。
转述是有信息损耗的，最好的是让它自己来表述自己，以下是原书摘录：
chapter 1
1.你们所理解的，在你们看来必定是对的，因为 “对”是一个你们用来形容某些你们同意的事物的字眼。
2.既然你无非相信神的爱永远都在，那么你还能相信谁的爱呢？假使你表现不妥的时候，神会离你而去，难道那些凡人就不会么？
3.最深层的秘密是，生活不是发现的过程，而是创造的过程。
你并不是在发现自我，而是在创造新的自我。因此，别试图解答你是谁，要试图确定你要成为什么样的人。
4.你的灵魂的唯一欲望，就是将关于自身的最美好的概念转化为最美妙的经验。在概念变成经验之前，你关于自己所有的认识仅仅是猜测而已。
5.你无法遇到经验到你自己，除非你已经遇到非你。这是相对论和所有物质生活的目的。你本身通过非你而得到定义的。
从某种意义上，你必须成为“非”，然后才能成为“是”。
6.永远走你的路，同时允许别人走他的路就是了。
7.只要你固执的认为，这些恶果是别的东西或者是别的人对你“做”的，你便剥夺了自己去改变它的力量，唯有当你说，“这是我做的”，你才能获得力量去改变它。
8.没有什么事情本身是痛苦的。痛苦是错误思维的结果，它是思维中的错误，痛苦源自于你对事物做出的判断。移除判断，痛苦消失。
9.我告诉你吧：你是你自己的裁决者，你设定行为规范。你过去和现在做的有多好，由你自己说了算，因为只有你才能确定你的真实身份和本质——以及你的理想身份。而且你是唯一能够评判你的所作所为的人。
10.你们不愿意为你的自我做的事情，我也不愿意去做，这就是神的规律跟旨意。
你们的生活有当今的境遇，原因在于你们，和你们所做的选择——或者没做的选择。
11.第一定律是，你能够成为任何你想成为的人，你能够做任何你想做的事，你能够拥有任何你想拥有的东西。
第二定律是，你会吸引你怕的东西。
12.情绪是吸引力。如果你非常怕某样东西，你会经验到它。
动物能够马上识别出你是否怕它，植物对那些爱它们的人远比对那些不在乎它们的人亲近。
你最怕的东西将会折磨你最多，怕会像磁铁把它吸引到你身上。
chapter 2
1.拒绝一样东西，等于否定它的存在，你无法改变你否定的事情。
2.如果有罪行这种东西的话，那么这就是罪行：任由你们自己因为别人的经验而变成现在的你。
你们没有等待自己的经验，你们把别人的经验当做福音，当你们初次遭遇真实的经验时，你们会用已有的认识去覆盖这次遭遇。
如果你们没有这么做，你们也许会拥有完全不同的经验。
但你们否定了自己的经验，继续根据别人所说的去思考。
chapter 3
1.你的灵魂（潜意识、本我、灵魂、过去）是你曾经拥有（创造）的每个感受的总和。
2.我告诉你吧：你在世上看到的一切，皆是你关于世界观念的后果。
3.宇宙中没有好或坏的状况，一切都是现实，所以请停止做出价值判断。
其次，要明白，所有的状况都是暂时的。没有不变的东西，没有静止的状态。事物以何种方式改变取决于你。
4.否定你的真实身份比接受它要困难的多。
chapter 4
生活是创造，而非发现。
你思考过的，却未曾言说的，
在一个层面上创造；
你思考过的，且已言说的，
在另一个层面上创造；
你思考过的，已言语的，且去做的，
将在你的现实中展现。
chapter 5
1.你无法前往你已在的地方。若要这么做，你将不得不离开你所在的地方，而那将会导致这样的旅程失去意义和目标。
2.你不能——没有办法——经验你尚未认识的东西，而且你无法认识尚未经验的东西。
3.你厌恶某种东西，意味你认可其存在。越厌恶，越赋予其能量，越真实越逼近你。
如果你不想要它，为什么要想着它呢？
如果无法不想着它，那不要厌恶，正视它，接受它的存在，是否留下，取决于你。
chapter 6
1.我们使我们注意到的东西变得真实。
2.苦难与事件无关，但与人们对事件的反应有关。
事件只是事件而已，你对它的感受是另一回事。
chapter 7
1.我的规律是因和果的规律，而非“到时再看看的规律"。你选择的东西，你统统能得到。甚至在你要求之前，我就已经把它给你。
2.你的生活总是你关于它的思维的结果。
3.感到负疚是一种习得的反应。在你尚未能够做任何事情之前，你便被告知你必须为你做的事情感到愧疚。你接受到的教育让你为天生的不完美而感到羞耻。
chapter 8
1.然而关系的目标并非请别人来让你变得完满，而是请别人来分享你的完满。
2.对于绝大多数的人来说，爱是需求满足引起的反应。
每个人都有需求，你需要这个，别人需要那个，你们都在对方的身上看到需求满足的可能性，所以你们默默地同意进行交易。如果把你拥有的给我，我就把我拥有的给你。
这是一种交换。但你不会把真相说出来。
你不会说：我跟你交换了很多，你会说，我对你爱得很深。
3.别人身上的优点是你认识不完的。永远认识不完的。他们只不过是因为怕，才不再将那些优点展示给你。
如果别人发现你觉得他们能够变得更优秀，他们就会安心地展示更多你已经认识的优点。
4.真相是不依不饶的。它不会放过你。它总是不停地从你身边各处冒出来，让你看看实际的情况是什么样的。
chapter 9
1.问题越重大，你就越不可能聆听你的经验，你就越容易将比别人的决定据为己有。
2.思考是很辛苦的。做出价值判断是很困难的。
这让你处于纯粹的创造之中，因为将来会有很多时候你不得不说“我不知道，我真的不知道”。然而你将不得不做出决定，所以你不得不选择，你将不得不做出坚定的选择。
这样的创造——这种对未曾了解的事物做出的决定——被称为纯粹的创造。
3.继续生活的理由是没有别的事情可以做。人世间的情况就是如此。
chapter 11
1.尴尬是仍然在意别人如何看待自己的人才有的反应。
2.改变根基思维的最快捷方法是改变思维——话语——行动的进程。必须先行而后思。
chapter 12
1.你的灵魂并不关心你行什么事来谋生——等到你生命结束时，你亦不会关心。你的灵魂只关心你行事时你的存在，无论你行的是什么事。
2.别去做，而去成为。你想成为什么就成为什么。
快乐。悲伤。孱弱。强壮。欢欣。怨恨。明察。盲目。善。恶。雄。雌。随便你。
3.你来到这个星球并非为了给你的身体制造什么东西。
你来到这个世界是为了给你的灵魂制造某些东西。
4.服从不是创造，因而永远不能成为产生救赎。
服从是反应，而创造是纯粹的选择。不受任何控制的选择，不应任何要求的选择。
5.思维和话语被反复表达之后，就会被表达出来。也就是说，被推出来。他会在外在世界中实现，他会变成你的物质实在。
6.尽管去做你真正热爱的事情！别做其他事情，你的时间太少了。
7.对于高度清醒的人来说，灵魂的决定先于身体的行动。
唯有糊涂的人才会试图通过身体正在做的事情来制造灵魂的状态。
chapter 13
1.反正你爱大多数的疾病，你曾出色地利用它们来获得自怜的感觉和别人的关注。
2.然而你们不想认识真相，你们想认识的是你们理解中的真相。所以每当看到、听到或读到一切符合你们理解模式的东西，你们就表示赞同，并拒绝一切不符合你们理解模式的东西。
chapter 14
1.自有时间伊始，所有人想要的就是爱和被爱。
自有时间伊始，人类却竭尽所能，使自身不能去爱和被爱。
2.唯一能改变你这种（或者任何）行为的事物，是你新出现的关于你身份的想法。
P.S.本文摘录的【与神对话 Book1】篇章，将会在后续的文章内进行解读或者引用，你会知道许多的人生真相说到底其实是自证预言。
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