爱智慧

哲学的原意，就是爱智慧，最近刚看了周国平老师的《人文精神的哲学思考》，觉得自己也有一点哲学气质。

之所以这么说，倒不是因为看了这本书，从小时候，我就对历史、心理学和哲学感兴趣，虽然最后既没有去读这几个专业，也没有从事这方面的工作，但兴趣一直在。

为什么说有哲学气质的，因为从很小的时候，我就开始思考一个问题，人为什么活着？这其实就是一个非常经典的哲学问题。

苏格拉底说，哲学是死亡的预习，每个人都固有一死，那既然如此，我们活着除了生存，除了活着，还有没有什么意义，还有没有价值，超越生存的价值，这是古往今来，无数哲学家都在思考的问题，而且至今也没有答案，因为没有答案，所以哲学还在，如果真找到了答案，可能哲学也就不存在了。哲学就是在不断地追问之中，不断的思考之中，不断的探索之中，我们可以无限接近，但可能永远也得不到最终的答案。

我第一次比较明确地思考这个问题的时候，应该是初中毕业，同学们各奔东西，有的升入高中，有的考上中专，更多的人是回家种地了，相处三年，甚至更长时间的同学，可能再也见不到了，事实上也确实，很多初中同学从那时候就失去了联系，再也没有见过。

当时就想啊，这个人生到底是什么，人活着到底为了啥，每个人的归宿又是什么。当然完全没有答案。

很快我就投入高中的学习之中，把这个问题抛之脑后了，但每当我的生活中有巨大变化的时候，这个问题就又找上门来，随着年龄的增长，上门的次数还越来越多，不只是自己的生活发生变化，身边其他人发生变化也是如此，甚至生活并没有什么变化，只是清晰地感知到时间的流逝，这个问题就涌上心头。

所以，我是有一点忧郁气质，我觉得跟哲学气质比较相似，因为对人生有一些迷茫，甚至悲观。特别是想起别说自己短暂的一生了，哪怕是人类的整个历史，在宇宙之中也只是一瞬间的事，我们每个人，甚至整个人类的价值，对于宇宙来说，可能是无，什么也不是。

这个残酷的事实，无法回避，也无法反驳，只能接受。所以找寻人生的意义，只能对内，不能对外，我们永远也找不到我们的人生对宇宙的意义，但我们可以找到我们的人生对我们自己，对我们身边的人，甚至对我们人类的意义，包括价值，这是存在的。

周老师批评了中国的实用主义，不管什么事，总是想有什么用，没有用就不理睬了，只关注有用的东西，过于功利，是我们的通病。这会让我们可能错过更有价值的东西，就是那些看似无用，其实却很用的东西，或者叫“无用之用”。

比如说，死亡问题，我们是不去思考这个事的，因为死亡不可避免，既然不可避免，还想它做什么呢，所以我们是直接把死挥之脑后的，那你要问了，这不是挺好吗，想了不还是要死吗，老去想改变不了的东西有什么意义。其实至少有两方面的意义。

其一，思考死亡，我们真正意识到自己的死亡，就会觉知生命的短暂，人生的珍贵，每个人只有这么一次机会，不可重复，无可挽回，那么，这样的思考就会让我们倍加珍惜这样的机会，更加积极地过好今后的每一天，对自己的人生更加负责，真正地做自己。那些轻生的人就没有意识到这一点，如果他们能认真审视死亡问题，又何必这么着急去做早晚要做的死亡之事呢，应该更多地思考怎么把这唯一的机会利用好，不辜负自己，也不辜负关心自己的人。

我特别喜欢一句话，我们不能把这个世界让给那些让我们讨厌的人。所以，我们要更加坚强，更加积极地面对自己的人生。

其二，思考死亡，我们真正意识到很多东西没那么重要，会给我们一个更加豁达开阔的胸襟，那些让我们不开心的人，不开心的事，真的微不足道，想想人类过去的历史，再大的冲突也会烟消云散，我们不应该把心思放在那些我们讨厌的人和事上，不能被他们支配了，要多放在那些我们喜欢的人和事上。

正如周老师所说，幸福很简单，做自己喜欢做的事，如果还能顺便养活自己最好了，和自己喜欢的人在一起，幸福就是这么简单。活着就是让自己幸福，也让身边的人幸福，人生也是这么简单。

当然按周老师所说的人文精神来说，幸福只是第一层次，对幸福的追求，对尊严的追求，是人性，第二层是理性，就是对真理的追求，第三层是超越性，就是对灵魂的追求，对意义的追求。这三性加起来就是人文精神的全部内涵。

所谓超越性，就是超越为了活着而活着，超越生存，超越其他动物的意义。

看看那些大贪官，全部心思放在怎么捞好处上了，其实就只是在追求享乐而已，本质上跟动物没啥区别，没有灵魂，没有精神追求。我们千万别这样。