题序：现阶段已没兴趣探讨这一问题，翻起以前的文章，品味着当时写这的感受。
【一】
“人生之所以会没有意义，那是因为想的太多，却根本没有实际行动。过杂的想法必然会阻碍行动，三思而后行是针对当下一件事的思考，而不是对大脑里想到的所有事。多思而不行是头脑想法很多却根本不愿意为其中一件赋之于行动，这是导致大脑中无意义产生的根源。”
这是我网上看到的一片文章后的个人观点和思考。这篇文章的节选的精华片段，个人认为已经一针见血把这问题说到本质上。如果现阶段的我再用自己的语言去表达一番，有点班门弄斧之感。于是直接引用到本文中来。
【二】
文章中的精华节选：
“在《西西弗斯神话》这本书的开头，加缪就下了一个很重要的判断，说：“真正严肃的哲学问题只有一个，那就是自杀。”听着很奇怪，他为什么这么说呢？
加缪说，哲学家们最爱讨论的那些问题，比如“世界是否有三个维度”“思想有九个还是十二个范畴”，这都是游戏，没那么重要。他举了个例子，伽利略相信日心说，这应该是真理了吧？该捍卫吧？
但是当这条真理真的威胁到他的生命的时候，伽利略很轻松地就放弃了。罗马教廷一吓唬，伽利略就认错了。为了这条真理走上火刑柱，不值得。加缪说，那么多哲学家讨论本体论，世界的本源是什么，但是我就没有见过为本体论而死的。你们觉得不值得用死去捍卫的真理，它真有那么重要吗？
那为什么说自杀是唯一真正严肃的哲学问题呢？因为自杀是觉得人生没有意义。他愿意为了这个问题去死，你说自杀是不是唯一严肃的哲学问题呢？就是人生的意义问题。
加缪这本书就是回答这个问题的，如果人生荒谬，没有意义，我们该咋办呢？他的书名其实就是答案，就是那个著名的“西西弗斯神话”：西西弗斯被天神惩罚，天天要推一块大石头上山，推到山顶又滚下来，接着推，日复一日永远没有终结。在天神看来，这是比死还要残酷的惩罚，因为西西弗斯在进行一项毫无意义的劳动。
这是一个隐喻。我们现代人每天不就是这样吗？每天起床上班工作结婚生子，挣钱买房养娃，为了啥呢？要是非得追问这种生活的意义，只有两个字的结论：荒谬。没错，加缪的哲学还有一个代名词，就是“荒谬哲学”。
当然，加缪也不是就把我们扔在半道了，他还是给出了解决办法的。他说，荒谬怕什么？反抗荒谬。怎么反抗？专注当下的意义啊。有石头你就尽管往上推呗。你管它滚不滚下来呢？在这本书的最后，加缪写了一句话：“迈向高处的挣扎足够填充一个人的心灵。人们应当想象西西弗斯是快乐的。””
【三】
引完别人写的上述一大段话后，再把我常常叨念的曾国藩说的过那句话翻出来品：过往不念，未来不迎，当下不杂。一个西方的思想、一个东方的理念，不谋而合，细细对比一品，也许在对人生意义的认识上有进一步的深入和迭代。
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