一、在喀五图:
“喀吾图”，它位于新疆阿勒泰地区富蕴县库尔特乡，是该乡乡政府驻地。
《一个普通人》
在喀五图，一个浅浅写在薄纸上的名字，就能紧紧缚住一个人。
在喀五图，一个普通人很注重自己的诚信，不管自己有多穷，都会把欠下的债还掉。正如做人一样，只要诚信，就能活的潇洒坦荡，问心无愧。
《离春天只有20公分的雪兔》
一件看似亏本的买卖，只要自己觉得好，就不会活在亏本的阴影里。只要心向的阳光，用心对待，就能从这件事找到幸福。
一只兔子在向往春天的时候，也渴望自由，她能忍受饥饿和寒冷，在黑暗冰冷的地底下坚持重复一个动作，那是通往春天的动作。
兔子的勇敢，它不惧怕死亡，无论是沦陷还是被困，还是逃生或是饥饿、绝望，直到弥留之际，它始终那么平静淡漠。面对生存命运的改变，它也会害怕、发抖、挣扎。
在兔子经历生死之后，它又像一个健忘者，把所有痛苦的记忆都抛掉，重新感受着生命的喜悦。像一个大智若愚的智者。
《喀五图奇怪的银行》
更多的是描写喀五图的银行的风土人情，描写的像一幅画，那样细致又那样普通。
喜欢他描写乡政府里上空的鸟叫声，描写孩子们爬树下树的场景:这颗栖满孩子的树，在下一秒钟内像掉果子一样，扑扑通通，转眼间就掉的一个也没了，只剩一地的树叶。
《我们的裁缝店》
裁缝的工作是繁琐而又琐碎的。从量身、排料、剪裁、锁边、配零料、烫粘合衬、合缝、上领、掏、收省、上拉链、开扣眼、钉扣子、缝垫肩、缲裤脚边、整烫、定型等等。
从一块布到一件衣服，耗的不是人的气力，而是精力。就那样一针一线的耗，一分一秒的耗。从早晨到深夜，从月初到月底，从今年到明年，看上去这种活计好像轻轻巧巧的，其实最熬人。
这让我想到了家庭主妇，一个女人，也是在锅、碗、瓢、盆、清洁、打扫、清洗、晾晒、收纳中度过。每一道菜的购买、清洗、切、淹、煎、炸、煮耗费的都不是体力，而是精力，一日三餐，日日如此，从月初到月末，从年初到年底，从今年到明年，从5年到10年，从10年到20年，从20年到一生。
女人可能都离不开这些。这些无形的事情很少人有去关注，甚至被看作没有价值，但是，只有身为主妇的人，才能了解其中的繁琐。
每一份工作都是劳累且繁琐的。但生活并不能苟且，也要有诗和远方。也要学会在平凡的生活中体验到做人的快乐与感动。
《看着我拉面的男人》
也许我们生活最初的样子，就像不会拉面时出的洋相，一拉就断、手忙脚乱、摔在地上、伤到了手，揉碎了，继续拉，狼狈的样子，最后也没有做好真正的拉面，或许还有一个会看我们笑话的人。
但都没关系，怀着积极的心。成长本不是一蹴而就的，每个人在成长当中都有些狼狈的时候，经历的多了，重复的多了，到最后也就能把面，拉直拉好。
《喝酒的人》
酒是没有好坏的。温和的粮食和温和的水，通过一番发酵，最终成了强烈不安的液体。
有的人用它来逃避现实，有的人用它来麻醉精神，有的人他来打发无聊的时光，有的人用它来装疯卖傻。有的人用来驱寒保暖。有的人把它用来驱除孤独。
那些用酒逃避现实，麻醉精神，装疯卖傻的人，大多是对现实不满又无力改变，又固执、不愿打破枷锁，只有用酒来暂时逃避现实，这样的人是可怜的。
《尔沙和他的冬窝子》
游牧的生活是辛苦的。尔莎和他冬窝子里的羊群一样，在寒冷空旷的冬牧场里寻找生活，他们都是沉默的、孤独的、忍耐的，有所洞悉而又无所在意的忍受着生活。
正如人生有春季也有冬季，当你熬过了冬季，就能迎来春季。尔沙和他的羊群也会迁移到夏牧场，迎来短暂的春天，感受温暖的阳光、雨露、散发着生命力的肥沃的草地！
但每个人又渴望倾诉，渴望被听到，渴望被看到。倾诉是一种治愈，是一种前进的力量，是一种可以安于现状的能量。
二、在巴拉尔茨:
巴拉尔茨位于中国新疆阿勒泰地区富蕴县杜热镇。巴拉尔茨村地理位置偏远，位于富蕴县蒙库矿山资源路北端约25公里处。
《叶尔宝拉提一家》
在这个地方，只有叶尔宝拉提一家和李娟一家。叶尔宝拉提妈妈是房东，和李娟同岁，她强壮又力气大。
他的安于生活，他的民族风情习俗让他爱着这个世界，让他爱着生活。
虽然只有两家，但环境的恶劣，让大家相互帮助，小叶尔宝拉提，是一个爱动又活泼的孩子。孩子的调皮与可爱也让大家对我活深出了美好的感觉。
他们一家热情勤劳又爱帮助人，就像是生活中的彩虹和和阳光，让人感到温暖
《河边洗衣服的时光》
《河边的柳树林》
《门口的土路》
有林林的日子里》
《巴拉尔茨的一些夜晚》
《更偏远的一家汉族人》
三、在沙依横布拉克
沙依横布拉克，位于新疆阿勒泰地区富蕴县库尔特乡，也被称作萨依肯布拉克、彩虹布拉克，当地俗称“西沟”。
《孩子们》
《深处的那些地方》
《和喀甫娜做朋友》
《带外婆出去玩》
《补鞋子的人》
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