《反社会的人：上层阶级与下层阶级是如何搞垮德国，而谁又在从中获利》：考试中断，返校再借阅
《苏美尔神话历史》：枯燥
《世说新语笺疏》(余嘉锡)：随手翻作睡前故事，没有系统看
《战争与革命中的西南联大》：总觉得这本也看完，西南联大的故事就彻底结束了，不舍得看完。
《西西弗斯神话》郭、沈、李三个版本的对比：本义是为了选出一个版本来看，结果发现三个版本各有优劣。读到一半觉得这样看太累，就失去了兴趣
《拓跋史探》（田余庆）：太难
《故事：材质、结构、风格和银幕剧作的原理》：不想构思剧本了，也就懒得看了
《电影批评》（戴锦华）：看了一半发现自己更希望电影永远是盲盒状态，并不乐意以学者的姿态看电影。说白了，在自己心中，电影，或者说视听语言，就是没有办法探讨深刻问题的，这是具象固有的缺憾，所以从不指望从电影中受教，而只希望获得共鸣和快感。如此，欣赏魔术，享受被愚弄的快乐就够了。
《认识电影》：同上
《埃及神话》（加里·肖）：不适合
《642件可写的事：停不下来的创意冒险》
《天空的孩子》（弗诺·文奇）：不符合预期，期待的是云中人，谁耐烦看爪族内斗？
《辞赋：铺陈之美》：不如同系列的另几本，可能是辞赋本身对我吸引力有限
《德川家康》（山冈庄八）：说是那啥的裹脚布，倒也不至于，但喜欢老乌龟的一定是小乌龟，我是不喜欢的，还是司马辽太郎写的合我胃口。
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