一蝉：老师，不知道能不能用佛形容人？
一蝉：佛有生命吗？还是永生，或无生无亡，永存呢？
一蝉：如果佛像人一样有死亡，那佛就不能形容人时用了吧。如果佛与生死无关，无生命之限，那是不是就可以形容一个人有佛面佛心。
一蝉：我是怕死亡的世界是佛存在的，所以不敢形容一个活生生的人像佛等话。
周老师：佛是已经觉悟的人，人是没有觉悟的佛。
一蝉：好深奥！
一蝉：觉悟了的人都能称为佛的意思吗？说的是人生前还是亡后？
周老师：活人才能成佛。
一蝉：明白了，一开始问你那么多是因为看到你的头像，心很定，就像看到了一尊佛看你的头像时。不懂佛，所以问清后才敢形容，平时我没信没了解缘故，而能看一个人时就像面对佛面佛心，我也是吃惊了。大概是平时点时一秒进你页面，前天点开多看一下头像，忽然看到了佛心与你同在的感觉，惊了我一下心里，但是舒坦的惊。
周老师：你就是佛，所以能看到佛。
一蝉：哈哈
当看到老师今天第一篇文章，汇聚了读者所有问必答，看到昨天的佛问，也被老师原话搁文章中了。
一蝉：我没组织好，语言，东一句，西一句，错序的表达了昨天与今天的这件问题。老师你为什么没把我的零碎念修正一下，整理好在发你文章中，而就按原话散乱状，发你作品中了呢？我看其它读者都把语言组织好了才发给你的，我呢，纯是草稿直接产生和发送给你了。
一蝉：你感觉乱了看起来，我可以整理一下，然后在重新发给你一长条，这样就没那么碎杂，我看了你刚发的文章，就我那不成文，老师，你为什么没整理一下，或让我整理后你在发表整篇文章呢？
一蝉：这样其它读者看了，估计都看不明白意思。
一蝉：不过你，我是明白的，好像这样就行了，因为是我个人的问题，不是其它读者的。或许老师这样想的。
一蝉：但是我呢，看到其它读者问你的问题和交流的，我也感觉是我的问题，只是我还没想到与说出，她他们就想到看出了，问知了，大家都看到，共同学习了，挺好，所以我在想人，都是一样的，早与晚的层次。
另外一蝉对周卫英今日第一篇文章留评：看到这么多的简友阅读老师文章，交流沟通的问题，自己也从中深刻。
忽然有一种良好感觉，类似于孔子，孟子等大师们与他的弟子一起交流，求学问的场景。
真像一个美好课堂，坦然交流。令人心旷神怡，精神抖擞，一起交流沟通共进化，一片红的状观景象。
阅过此文，一蝉像面对一桌大餐，每一条留言都是一盘别致，精美的有机蔬果，品来身心愉悦，美哉，乐哉。
在简书日更：写简单的文字，交真诚的文友，如果喜欢我写的文字请关注我，欢迎留评，指教，希望我们在简书能通过文章交流，学习，共勉。
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