凡劝人，不可遽指出其过，必先美其长。盖人喜则言易入，怒则言难入也。
弘一法师要我们在劝诫别人时，不要直接去指出他的过错，而可以从赞扬他的优点说起。对方在高兴的时候，才能较容易地接受你的批评。一味指责只会适得其反。
一般来说，如果我们在批评别人之前，先肯定他的优点，然后再不露声色地指出他的缺点，那么，结果就大不一样了。
我们劝人向善时，要根据这个人的实际情况去劝解。不要去说他最忌讳的话，说话不能太直接，不要长篇大论，要点到为止。如果你批评得过于严厉，对方还可能对你怀恨在心。
凡劝人，不可遽指出其过，必先美其长。盖人喜则言易入，怒则言难入也。
弘一法师要我们在劝诫别人时，不要直接去指出他的过错，而可以从赞扬他的优点说起。对方在高兴的时候，才能较容易地接受你的批评。一味指责只会适得其反。
一般来说，如果我们在批评别人之前，先肯定他的优点，然后再不露声色地指出他的缺点，那么，结果就大不一样了。
我们劝人向善时，要根据这个人的实际情况去劝解。不要去说他最忌讳的话，说话不能太直接，不要长篇大论，要点到为止。如果你批评得过于严厉，对方还可能对你怀恨在心。
国庆假期，儿子除了两天补课，其余在家时间每天都有好几个小时在打电脑游戏。晚上洗漱把手机带进卫生间，又要花上将近40...
曾国藩说：“劝人不可指其过，须先美其长；人喜则语言易入，怒则语言难入。”
劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也————曾国藩 释意：劝导别人的时候，不要开口...
凡劝人，不可遽指其过，必须先美其长。盖人喜则言易入，怒则言难入也。善化人者，心诚色温，气和词婉，容其所不及，而谅其...
凡劝人不可遽指其过，必须先美其长。盖人喜则言易入，怒则言难入也。 善化人者，心诚色温，气和词婉。容其所不及，而谅其...
至诚合天，福之将至，观其善而必先知之矣；祸之将至，观其不善而必先知之矣。今欲获福而远祸，未论行善， 先须改过。 ...
“至诚合天，福之将至，观其善而必先知之矣。祸之将至，观其不善而必先知之矣。今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。” ...
⒈劝人不可指其过，须先美其长。 ⒉和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。 ⒊以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕...
至诚合天，福之将至，观其善而必先知之矣；祸之将至，观其不善而必先知之矣。今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。 如果...
弘一法师：凡劝人，不可遽指其过，必须先美其长。 前段时间一位老师也在说：批评人，要先讲对方的好，再讲对方的不好，这...
本文标题：劝人改过必先美其长
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