死活

        在尚未阅读小说前，我仍以为《活着》是一本讲述生活乐趣、见识美丽且广袤的世界的励志文学或是心灵鸡汤式的作品。但当读完小说之后我才了解到，小说记录的是一位“活着”的人的一生。

        虽名为《活着》，小说中却处处充斥着死亡，若除去与死有关的情节，小说篇幅想必将减少一半以上。“死亡”，似乎是小说中与“活着”地位相等的另一种形式。

        死亡首先降临在徐福贵的父亲身上，他在一个傍晚于粪缸旁断气。正如他所说的，“徐家的牛变成了羊，羊又变成了鹅，鹅又变成了鸡，现在是连鸡也没了。”他死不能安息，作为一个败家子，如同遭报应般离开人世。不久，福贵的母亲也随之离世。日子照样过去，正当福贵渐渐缓和过来的时候，他的儿子有庆却因抽血过多而死；老婆家珍又因病而死。即使如此，生活并没有可怜他，女儿凤霞在终于找到了男人后，却因难产而死；二喜与苦根也不例外，纷纷离开人世。

        徐福贵的亲人一个个离他而去，在一次又一次死亡之后，他终究成了孤身一人，仅有一头老牛相伴。老舍先生笔下的祥子与徐福贵有所类似，同样被命运折磨，受尽了社会的压迫与玩弄。但不同的是，祥子在三起三落后，最终一蹶不振，堕落在黑暗污浊的社会中，徐福贵却在历经众多死亡后仍然“活着”，还在为“我”平淡地讲述他那悲剧的一生，仿佛死亡已融入他的生活，他带着“死亡”一直活着。

        死亡是悲惨的，而更悲惨的就应是如徐福贵这样目睹亲人一个个的迈向死亡，自己却毫无还手之力，只得由死神击垮身边的亲人的人。任由谁受到这样的折磨都是无可忍受的。徐福贵一次又一次地经历着白发人送黑发人的悲哀，然而，他还活着，他孤独一人承受着痛苦与不甘；他肩负着亲人们的死亡，仍坚强的活着。

        命运是无情的。无论是作为败家子的福贵之父、坐拥巨额财富，得意于剥削他人利益的龙二，还是任劳任怨、无私奉献的家珍、勤劳朴实的凤霞和她的丈夫，命运都会平等的给予其死亡。于是这便成了对于活着的人的苦难。而正是这些叠加的死亡，映照着徐福贵活着的状态，他活在如此多变的社会与无情的命运之中。在死去的人看来，活着是一种想往；而在活着的人看来，死亡也好像是活着的一部分。无论是多么幸福，或是多么悲惨，活着便意味着接纳一切，包括死亡。福贵的一生中接纳了许多死亡，而他仍然活着。

        在徐福贵的一生中，可以清楚的了解到，少年时，他欢乐而活着；有了妻儿之后，他是为了养家糊口而活着；中年丧女以后，他是为了让苦根长大成人而活着；最终身边的亲人一个也不剩，而他仍然活着。一头老牛，一位老人，现在他仅仅为了活着而活着。这也许是一个象征，我们一生中也有不同的目标，活着总有一个追求，但当我们老了之后，也许单纯只是为了活着而活着，并没有过多的追求，只是在此刻感受“活着”的自己。

        翻阅小说创作背景，发现小说是以作者的一生为原型创作的。小说中过渡了许多时期，国民党统治、解放战争、人民公社化运动……这些正是作者的经历。历经众多挫折与苦难，徐福贵到最后也还活着，他不仅保持一种“活着”的状态，也示意他没有被时期过渡所带来的变化压垮。他在时代变迁中活了下来。而作者想必也希望更多的人也能像徐福贵那样，历经众多磨难沧桑而依然坚强地活着。