人为何会有烦恼？因为每个人都有执著，执著于财富、执著于亲人、执著于自我的舒适等。同样一件事，不同人遇到，结果不一样。同样是被人批评，有人赶紧反思自己的缺点看看如何改进，有人却满腹不满与愤恨。之所以愤恨，就是太执着于别人对自己的看法，执著于“自我”的颜面。
一个人执著越少，烦恼就越少，痛苦自然越少。
是什么造成一个人的执著？因素很多，笼统讲，这和一个人看待这个世界的角度有关。若我们做梦，梦里有人说我们的坏话，或者偷了我们珍贵的东西，梦醒后，我们不会怨恨别人，知道那只是梦，那是虚幻的啊。但若在现实生活中发生这样的事，很多人就忍不住会产生怨恨心理。两者结果不同，正是因为我们看待它们的方式不同。
人心之所以复杂，就是当你内心想看到什么，你真的能看到什么。你有了自己的世界观，你看到周遭发生的事，都会验证它。你若觉得这个社会很残酷，你会发现，真是越来越残酷；你觉得这个世界很温柔，也能发现更多的温柔；你内心觉得谁有坏心思，会发现他的一言一行都在验证你的猜测；你自己怀孕了，你会发现街上很多孕妇；你今天出门觉得自己穿着不得体，会发现几乎所有路人都在用异样眼光打量你。多么神奇的事！
辛弃疾说：“我看青山多妩媚，料青山看我应如是。”
尼采说：“当你凝望深渊，深渊也在凝望你。”
一千个人心中有一千个哈姆雷特。就是这个道理。
由此可见，每个人看见的这个世界，不可能都是对的。那这个世界的真相是什么？
佛陀的教法传了2500多年，他到底想要告诉世人什么东西呢？并非是让我们磕头烧香，也不是他可以保佑升官发财。佛陀的教法，是教大家如何认识世界的真相。
今天要介绍的佛子行偈诵，就是告诉大家一些朴实的真相。
常伴亲友还别离，勤聚财物终弃捐，
识客且遗身舍去，舍现世心佛子行。
字面意思就是：
那些亲人和朋友，无论陪伴了你多久，终究是会离开的。
那些金银财宝，无论积累了多少，终究也是带不走的。
每个人的心识，只是一个过客，终究会离开身体这个旅店。
真正的修行人，对现世的东西，不应有任何执着。
前两句道理很简单，几乎所有人都认同，但生活中90%以上的痛苦都来源于此。
亲人离世，朋友背叛，妻离子散，都是人间惨剧。上次在智慧栈答疑的群里，有人请教一个问题：自己丈夫忽然车祸离世，没有任何预兆，自己接受不了，一直走不出来，怎么办？我回答说：“丈夫出车祸，确实是让人悲痛之事。但跟有没有预兆是不是忽然发生没关系，如果有预兆，你一样会很悲痛，时间越久感情越深越悲痛越走不出来。”还记得自己失恋的心情么？你越深爱对方，失恋时就越痛苦。
这些生离死别的事，每个人都会经历的，只是迟早而已。每个人都会老，每个人都会死，所有人都会与我们分别。我想没有人会否定这件事。但我们还是很痛苦，为何？
根本原因在于，人们总期待“永恒”，而世界的真相是“无常”。我们希望父母能健康长寿，我们希望爱人能携手白头，我们希望小孩能事事乖巧，我们希望爱情能地久天长。每个人都知道这些愿望不可能实现，但每个人还是如此期望。唉，这就是痛苦的来源。
父母和子女的关系，并非从属关系，而是因缘和合。我之前文章中就提过：你们的孩子，都不是你们的孩子。对待父母，我们要尽一份责任，无法要求他们一定按照我们要求的方式生活，对待孩子也是如此。要“生而不有，为而不恃，长而不宰”。
我们可以继续保留美好的期望，但在内心要清楚：一切都是变化的。明天和意外，哪一个先来，没人知道。内心要接受“无常”这个事实。接受无常，并非变得冷血并非放任自流，而是要珍惜当下的每一刻。
现代社会，人越来越看重金钱。古时候最有名的是那些大儒，那些高风亮节的名士，而现在最有名的是首富，是那些日进斗金的明星。在这种环境下，大家普遍认为，以为自己生活之所以痛苦，是因为钱不够。
我以前也这么认为，家里穷，我爸妈总吵架，所以我想办法赚钱，但后来发现他们不缺钱了，还是经常吵架，貌似吵得更凶了。我身边一些身家上亿的企业家朋友，其烦恼与痛苦，并不比一般人少。还有那些风光无限的明星，抑郁的自杀的，也不乏其人。这些都说明一个道理，人的快乐，跟金钱多少关系不大。古代“一箪食一瓢饮在陋巷”的颜回，正是很好的典型。
而且，再多的财富又如何？人赤条条来，没带来任何东西，死的时候也是如此，不会带走任何东西。
道理虽如此，但你跟周围人讲，没人会信。他们会说：“你现在有点钱了，当然就这么说。这种漂亮话，我以后有钱了也会说。”
真真不容易啊！“常伴亲友还别离，勤聚财物终弃捐。”就这么浅显的道理，我们绝大部分人都还是执迷不悟。
有些道理，必须自己体会，其他任何人说都没用。哪怕佛陀再世，每天跟我们讲这个世界的真相是什么，我们也不会真信。佛陀也只能留下了教法，让每个人按照这些教法去修行，然后慢慢认识真相，体悟真相，才能最终达到解脱。
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